我們常常聽說和尚圓寂之后，會有一種儀式就是坐缸。把尸體放入淘制的容器之中，也就是缸葬。后世的僧人之所以選擇這樣一種方式，主要是為了可變成金剛不壞之身，缸葬文化在佛教還沒有傳到中國以前就存在了，那么什么是坐缸呢?

坐缸是什么意思

坐缸是指一些道行高深的僧人圓寂之后，在一個陶制的缸中裝殮，過了幾年再開缸，缸內(nèi)的僧人還能栩栩如生，身體不腐。而且尸體的周圍會放一些防腐的物品，經(jīng)過幾年以后開缸，再供養(yǎng)，據(jù)說這種喪葬方式是為了保全舍利子。傳說有一位彌光法師，圓寂之后就是用了這種裝缸的方式，過了三年之后，再開缸，奇跡發(fā)生了，彌光大師的肉身和各部位居然依舊保存完好。當(dāng)然，是因為缸中放了一些防止尸身腐化的物品，才能達(dá)到這個效果。

和尚圓寂為什么要坐缸

眾所周知，和尚在念經(jīng)的時候總是在打坐的，而且即使在圓寂的時候也是在打坐的過程而悄無聲息的死去的，那些修行比較高的和尚圓寂之后之所以要坐缸，就是為了能夠檢驗一下這個和尚的圓寂之后是否是一個不腐之身。如果他的肉身不腐說明這個僧人道行高深，那么就會被放在廟里供養(yǎng)起來，這就是為什么和尚圓寂之后要坐缸的根本原因。現(xiàn)在有很多的寺廟中還供養(yǎng)著一些這樣肉身不腐的僧人，他們都是坐缸后肉身不腐的典型例子。

和尚坐缸為什么不腐爛

傳說許多修行很高的僧人在圓寂之后都會有金剛不壞之身，肉身不腐，至今還被供養(yǎng)著，那么這是怎么做到的呢?其實用科學(xué)的知識不難解釋。一般僧人圓寂的前幾天不再進(jìn)食了，而是吃一些中草藥能抑制腸道細(xì)菌的。然后將尸體放入缸內(nèi)，當(dāng)然，缸內(nèi)會放些藥物和防腐防潮的物品，等尸身的水分蒸發(fā)干了，尸體自然也就不會再被繼續(xù)氧化了，最后也就變成了一具干尸，這也許就是僧人尸身不腐的原因。