據說白素貞最后成為了所謂的“白靈圣母”。但是關于她到底是成仙還是成佛也是一個謎,更不要說歸位什么仙班了。集最后法海、許仙、小青、白素貞同時榮升天界,法海與許仙自然得歸正佛,而小青被觀世音菩薩收入為徒,自然也可以認為小青是修的佛道。那么白娘子修的是什么道呢?

仙不等于古印度外道,這點基本上是可以肯定的。仙源于道教,是中國土生土長的。古印度的外道修士雖然長壽且有一些神通,但是卻并非如仙家這樣超然物外,依然有生死,甚至會繁衍小孩。顯然這比不上仙家境界 ,而且這些外道修士大多所求的不過死后生天——注意,死后生天是棄人身而得 天身,依靠的是業力福報,而修道成仙乃是自力成就,兩者天差地別。

佛,意思是“覺者”。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在于依照悉達多所悟到修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。

佛教距今三千多年由迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源于印度,而印度事實上也在努力塑造“佛教圣地”形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺,這讓尼泊爾民眾一向不滿。

白娘子在塔中所念的經文:“無邊煩惱修,無量法門修,誓愿渡眾生,總愿成佛道,虛空有盡,我愿無窮,情與無情,同圓種智”——《大慈菩薩發愿偈》。前面四句是皈依三寶后所發的誓愿,也是修菩薩道的學佛人要常記在心的誓愿,人們常常稱為“四宏愿”。摘自《三時系念》佛事:第二時——維那師舉。

在白素貞和許仙出塔后,成仙前,一雙人相顧無言。觀音大士說他們還有三日情緣。也就是說三天期滿,白娘子與許仙縱然是成仙也已斬斷情緣、形同陌路,況且天規天條那么多,兩人勢必再受天規的枷鎖束縛。自古道:只羨鴛鴦不羨仙;白娘子與許仙為了愛情奮斗那么久,終究還是失敗,不得在人間比翼雙飛。
然后許仙和素貞就沒有在一起出現過,倒是娘子和小青的對話特別耐人尋味,似乎他們都看破了紅塵,看許仙對仕林說的話,似乎許仙對素珍的感情已經變了,以前有愛有愧,替她贖罪,后來愛情的成分似乎少了很多。
剛才我們說了。如果位列仙班,依然又可以生小孩的可能,雖然白素貞和許仙都有了孩子,但是位列仙班就依然還是有夫妻之名。但是他們的結局確是看破紅塵,只能說,白素貞修的肯定不是仙班。而是成佛。