據說白素貞最后成為了所謂的“白靈圣母”。但是關于她到底是成仙還是成佛也是一個謎，更不要說歸位什么仙班了。集最后法海、許仙、小青、白素貞同時榮升天界，法海與許仙自然得歸正佛，而小青被觀世音菩薩收入為徒，自然也可以認為小青是修的佛道。那么白娘子修的是什么道呢？

仙不等于古印度外道，這點基本上是可以肯定的。仙源于道教，是中國土生土長的。古印度的外道修士雖然長壽且有一些神通，但是卻并非如仙家這樣超然物外，依然有生死，甚至會繁衍小孩。顯然這比不上仙家境界 ，而且這些外道修士大多所求的不過死后生天——注意，死后生天是棄人身而得 天身，依靠的是業力福報，而修道成仙乃是自力成就，兩者天差地別。

佛，意思是“覺者”。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在于依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。

佛教距今三千多年由迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源于印度，而印度事實上也在努力塑造“佛教圣地”形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。

白娘子在塔中所念的經文：“無邊煩惱修，無量法門修，誓愿渡眾生，總愿成佛道，虛空有盡，我愿無窮，情與無情，同圓種智”——《大慈菩薩發愿偈》。前面四句是皈依三寶后所發的誓愿，也是修菩薩道的學佛人要常記在心的誓愿，人們常常稱為“四宏愿”。摘自《三時系念》佛事：第二時——維那師舉。

在白素貞和許仙出塔后，成仙前，一雙人相顧無言。觀音大士說他們還有三日情緣。也就是說三天期滿，白娘子與許仙縱然是成仙也已斬斷情緣、形同陌路，況且天規天條那么多，兩人勢必再受天規的枷鎖束縛。自古道：只羨鴛鴦不羨仙；白娘子與許仙為了愛情奮斗那么久，終究還是失敗，不得在人間比翼雙飛。

然后許仙和素貞就沒有在一起出現過，倒是娘子和小青的對話特別耐人尋味，似乎他們都看破了紅塵，看許仙對仕林說的話，似乎許仙對素珍的感情已經變了，以前有愛有愧，替她贖罪，后來愛情的成分似乎少了很多。

剛才我們說了。如果位列仙班，依然又可以生小孩的可能，雖然白素貞和許仙都有了孩子，但是位列仙班就依然還是有夫妻之名。但是他們的結局確是看破紅塵，只能說，白素貞修的肯定不是仙班。而是成佛。