自古傳言,人死之后還會投胎轉世,且魂魄經六道輪回再重生,甚至有的地方傳言有的人記得上輩子的事。佛教認為人死后,會根據人的業力因果往生西方極樂世界或在六道中輪回。佛家認為,一般人死后會依個人生前的業力在“六道”中流轉。還認為,生命的本身就是一個輪回的過程。生與死一樣是沒有什么區別的。認為死亡是一個新生的開始,當人死亡之后,其軀殼也就是說肉身會消失,但靈魂會永存。在“六道”中輪回者,死死生生,無窮盡也。

佛教有“十法界”之說,法界在佛家一般是指意識所緣的境。在不同的經論和宗派,對法界的開合分類有所不同,有一法界、三法界、四法界、五法界、十法界等之說。十法界里面的眾生,有十個階層不一樣。十法界里從上面往下面看,有佛、有菩薩、有緣覺、有聲聞;再往下面有天、修羅、人,再底下有畜生、餓鬼、地獄;前四位是四圣,后六位是六凡。而佛教認為,人死了就是靈魂離開了肉體,會進行轉世輪回。

死亡并不意味著結束,而是新的開始。一般認為人死后七七四十九天就會轉世投胎,人死后的這49天中,如果其家人在這段時間里,能夠幫助亡人多做些善事,可以幫助亡人往生或轉世。六道輪回包括:地獄、鬼、畜牲、人、阿修羅、天人。行善之人,死后轉世三善道;三善道包括:天道、阿修羅到、人道。作惡之人,死后墮入三惡道;三惡道包括:畜生道、餓鬼道、地獄道。如果一旦落入三惡道,會很難超脫的。

關于來到人間投胎的眾生,其轉世因緣是很復雜的。本文談的,是在人死以后,處在中陰身的境界和其投胎轉世過程。在中國民間信仰中,以為人死后即變成了鬼;還有的對于靈魂的認識,以為人死之后的靈魂就是鬼。按照佛教的六道輪回之說,人與鬼都是六道輪回中的一道,所以在人死之后,只有極少的會生于鬼道。所以說在人死之后即變成了鬼,這按佛教的觀點來說是不成立的。