毛嬙是誰
提起“美女”，我們可能想到的是中國四大美女——貂蟬、西施、王昭君、楊貴妃。其實，這四個人為什么會榜上有名，主要是她們在政治上都干有一些不同的事情，影響比較大，所以才會比較出名。其實，真就論“美女”來說，在春秋時期，還有一個能夠與西施齊名的，同樣也被稱為“美的化身”的還有一個——毛嬙。那么，毛嬙究竟是誰呢?
毛嬙是春秋時期的越國的美女。之后成為越王勾踐的寵妾，有歷史資料《管子》記載，毛嬙是和西施齊名的天下美人。《韓非子》也曾說過：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”，可見，毛嬙還是很漂亮的。并且，也有人說，“沉魚”的原始形象，本身是毛嬙的，毛嬙的美貌也一直是高于西施的，但是之后對毛嬙的介紹并沒有太多，所以有著“美之化身”稱號的毛嬙便逐漸的被后世之人遺忘。
歷史上對毛嬙的評價還是蠻高的。首先，毛嬙是大家公認的美女，并且能夠比西施還漂亮，從很多參考文獻中就可以了解到，一般都是毛嬙的名字在西施的后面，比如說：《管子》中的有提到：“毛嬙、西施，天下之美人也。”又比如《韓非子·顯學》中有記載：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”，可見毛嬙當時還是很漂亮，并且，毛嬙的漂亮也很有感染力。
毛嬙結局
也許我們都知道那個在“瀅瀅綠水”邊，嬉戲浣紗的“沉魚”美女——西施。但是我們卻不知道，真正的“沉魚”美女其實另外有人，那個人便是——毛嬙。
如果說，西施是能夠以“女色禍國”的，擁有英雄愛國主義的巾幗英雄，最后，紅顏薄命，無奈與范蠡做悲喜婚姻，那么，毛嬙的命運相比較來說還是很棒的，雖然史書資料并沒有相關介紹，但是，就我們掌握的資料來看，毛嬙在成為越王勾踐的愛妃明姬之后，便很少有記載。關于之前的記載，大多都是在說毛嬙的美貌，比如說《管子》中提到：“毛嬙，西施，天下之美人也。”只見有一個身穿綠衣襯衫的女生，面朝大海，身姿綽約，遠遠望去，只覺得是天上飄下來的仙女，讓人都目驚口呆。這其中，當然包括越王勾踐，越王勾踐就是相中了那個從畫上飄下來的女人——毛嬙。于是，毛嬙幸福的人生便開始了。毛嬙是越王勾踐的寵妃，何所謂“寵妃”，便是與“江山同等重要的美人”，這也便是為什么毛嬙比西施美麗，但是最后卻是派遣西施前往吳國迷惑吳王的。正因為毛嬙很漂亮，很得越王勾踐的喜歡，越王勾踐也不舍得毛嬙為了政治而犧牲，于是，關于毛嬙的記載，便只是“越王勾踐的寵妃”。這其實也是毛嬙的不幸之處，因為，自古以來，都是江山美人，凡是涉及到國家政治的美人，都能夠流傳下來，看看“四大美女”，我們便都知道。
毛嬙復原圖
毛嬙，是春秋時期越國的第一美女，和西施同一時期，并且根據歷史資料，我們能夠推測出毛嬙是比西施還要漂亮的美人，雖然關于毛嬙的介紹少之又少，但是抵擋不住后人，對毛嬙的猜測、想象，下面就是關于毛嬙的復原圖。
因為，有傳言稱“毛嬙其實是‘沉魚’的最初形象”，所以，我們可以簡單的推測出，毛嬙是位性格恬靜，身穿長紗，渾身上下透漏著清新自然的感覺，并且，會有這小家碧玉的溫柔，這也許也是越王勾踐喜歡毛嬙的原因之一——足夠溫柔。所以，我們在“毛嬙復原圖”上，往往是將毛嬙描繪的溫柔嫻靜，一看就是很賢良淑德。
根據這張復原圖，我們也是能夠想象出來的，身著帶綠色翠煙衫，底下是可愛的百褶裙，柔柔弱弱的，仿佛一陣風就能夠把她吹走，透過輕紗，我們能夠看到，毛嬙膚如凝脂氣若幽蘭，走起路來，像是仙女乘風，透著一股清新。再看毛嬙的長相，簡直是比鮮花還嬌嫩美麗，正所謂“香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹”。毛嬙的一顰一笑都仿佛施了魔法，讓人沉醉其中。
所以，毛嬙是中國“美的化身”，雖然記載的資料較少，但是可以滿足我們對毛嬙的所有想象。“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”，沒有“紅顏禍水”的“大事件”，但是，毛嬙卻是真正幸福的人。
毛嬙在史記中有記載嗎
毛嬙是春秋時期越國的美女，是能夠和西施相媲美的絕色美人，那么在現代看來，西施存在于各種的歷史資料，包括《輿地志》、《十道志》、《嘉泰會稽志》等等，那么，對于毛嬙來說，毛嬙都有在哪些歷史資料中記載過呢?
毛嬙雖然沒有西施在后人眼中那么出名，但是在古代，毛嬙卻是一位比西施更美麗的女子。因為，在眾多的歷史資料中，我們都能看到，是毛嬙在西施之前，按照書寫習慣，一般都是比較有代表性的在前，所以，毛嬙在當時的影響力是高于西施的。但是毛嬙只是“美”，并沒有干其他的大事，所以，相比較來說，關于毛嬙的介紹也是很少的。
我們都知道，《史記》是司馬遷在42歲的時候開始寫的，是中國第一部紀傳體通史，主要記載了從黃帝到漢武帝時候長達三千多年的歷史，總共有一百三十多篇，包括十二本記、十表、八書、三十世家、七十列傳。另外，《史記》記載的事件幽默，語言通俗，并且比較有代表性。
綜合以上所說的，毛嬙作為當時的美女，僅僅是以“美女”的身份，是很難登上《史記》中的，即使是“紅顏禍水”、“助越亡吳”的西施，也不能登上。關于西施的記載，往往也是在一些《十道志》、《嘉泰會稽志》等等這些文獻上，所以，毛嬙是沒有登上《史記》的，但是，關于毛嬙的資料也是有的，比如說：《韓非子》、《管子》等等。