傣族的風俗習和傳統節日：浴佛節又稱“潑水節”，起源于印度古代婆羅門教的一種儀式，后來被佛教吸收，12世紀末至13世紀初隨佛教傳入傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，浴佛節已成為傣族人民的一種習俗，流傳了數百年。浴佛節一般在傣歷六月舉行，相當于公歷四月中旬。在沐浴佛節的那天，我們要用清水為佛洗塵，然后潑水嬉戲，互相祝福，然后逐漸發展到用盆和桶，邊唱邊潑水，越來越激烈，鼓、鑼、潑、歡。

入夏節：傣語中“豪洼”的意思是入夏。時間從傣歷9月15日(農歷七月中旬)開始，持續3個月。相傳，每年傣歷九月，佛陀都要到西邊和母親一起傳教，三個月后才能回到人間。一次，在西方的佛經時期，成千上萬的佛教徒下鄉布道，踐踏人民的莊稼，耽誤了人民的生產。人們抱怨佛教徒，對佛教徒非常不滿。當佛陀意識到這一點時，他感到不安。從那時起，佛陀每次來西邊講道，都會集中弟子，規定三個月內不準去任何地方。他只能悔改以彌補以前的罪過。所以人們稱之為“關門日”。

出夏節：傣語被稱為“昂洼”，意思是出夏，起源于古代佛教在雨季安全生活的習慣。時間是傣歷十二月十五日(農歷九月中旬左右)。它象征著三個月內雨季的結束，自“閉門節”以來，男女之間的婚姻禁忌被解除，因此被稱為“開門節”。禁令解除后，年輕男女可以開始自由戀愛或舉行婚禮。

節日的這一天，身著盛裝的青年男女來到佛寺拜佛，獻上食物、鮮花、棍棒和硬幣。禮拜結束后，舉行了盛大的文化聚會，慶祝齋戒結束后的最后一天。主要內容包括：放火花、放火苗、點孔明燈、唱歌跳舞。年輕人還將在村莊周圍跳各種各樣的鳥、動物、魚、昆蟲和其他形狀的燈籠。在這個時候，當稻谷收獲結束時，也是慶祝豐收的節日。