親人離去后的五七是一個(gè)很重要的日子，在這一天晚輩們都是會(huì)給過(guò)世的家人燒紙錢。下邊就而言說(shuō)五七燒紙錢有哪些注重。

五七燒紙錢的注重主要是貢品的提前準(zhǔn)備，其他燒紙錢步驟全是依照以前燒紙錢的流程走就好了。五七貢品：荷花 ，聚寶盤，招財(cái)樹，冥幣，香，衣服，貢品純糧酒。

五七燒紙錢的注重主要是貢品的提前準(zhǔn)備，其他燒紙錢步驟全是依照以前燒紙錢的流程走就好了。最先，這一五七貢品：荷花 ，聚寶盤，招財(cái)樹，冥幣，香，衣服，貢品純糧酒。 次之，五七燒紙錢程序流程：帶貢品，香爐，香，衣服，到墳上燒，沒(méi)安葬的抬出來(lái)骨灰壇，擺放在供桌子，燒香燒紙錢，最終燒衣服，取回骨灰壇，香爐。

冥幣造成之初很有可能并并不是用于燒的, 安葬、拋灑、懸架等方法很有可能要先于焚燒處理 ,但因?yàn)橼欧贌幚頃r(shí)化為濃煙的品牌形象能讓人造成進(jìn)到冥府的想像 ,故焚燒處理立刻變成最常見(jiàn)的冥幣處理方法 。以此來(lái)看 ,燒紙錢來(lái)歷傳說(shuō)故事造成時(shí)間的限制 ,理論上能夠上溯冥幣造成的同一時(shí)期— — —先秦 。并在塞北高昌王國(guó)原址等佛家我國(guó)遺跡出土文物過(guò)冥幣。

傳說(shuō)故事，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)的發(fā)明，天地震驚，大福大貴。蔡倫的大嫂見(jiàn)了眼睛發(fā)紅，逼使蔡倫的親哥哥蔡莫學(xué)造紙工業(yè)，蔡莫未得要點(diǎn)就身背侄子自身造起紙來(lái)，造出來(lái)的紙又黑又粗，沒(méi)有人來(lái)買，沉積滿屋子。蔡倫的大嫂倍感愧疚，氣急攻心猝死，蔡莫一氣之下，就在老婆靈前燒起紙來(lái)，點(diǎn)著點(diǎn)著聽(tīng)到老婆在棺木里喊：“開(kāi)關(guān)門，開(kāi)開(kāi)關(guān)門！’大家開(kāi)啟棺蓋，蔡莫老婆坐了起來(lái)，口中還叨咕說(shuō)：“凡間有錢通四海，陰曹地府用紙做交易。并不是老公把紙燒，誰(shuí)還肯放回去吧。”之后逢人便說(shuō)，如果我死了，鬼魂將我送至閻王殿，閻王爺讓我遭罪，在中途我老公燒了紙，送了錢，鬼魂們就爭(zhēng)奪起來(lái)，她們?nèi)〉昧隋X，就把我在煉獄里放回家了。那樣，蔡莫造的紙能在陰曹地府當(dāng)錢使的信息迅速傳出，原先堆積成山的紙就被搶購(gòu)一空。蔡莫了解是老婆為了更好地賣紙，刻意假死，也沒(méi)深怪于她。從而，喪家燒紙錢的風(fēng)俗習(xí)慣就廣為流傳出來(lái)，迄今民俗喪祭燒的還是較黑的不光滑紙，別名“斗底紙”、“升底紙”。