在俗話里,“千里姻緣一線牽”,早已是一具詳細得話了,沒有下句。“千里姻緣一線牽”這句話最開始的出處是元朝王實甫的《西廂記》,實際在其第五本第四折。原句是:“永老無分離,千古常完聚,愿天下有情的都變成眷屬”。

《崔鶯鶯待月西廂記》是元朝王實甫寫作元雜劇,大概作于元貞、德盛年里(1295~1307年),本劇正臉明確提出了“愿天下有情人都變成眷屬”的認為,具備更獨特的反封建道德和封建社會一夫一妻制的主題風格。做為國相小妹的鶯鶯和書劍飄零的秀才恩愛自身,在非常大水平上便是對以門第、資產和勢力為標準的找對象的標準的違忤。鶯鶯和張生自始至終追求完美真摯的感情。
她們最開始是相互對才貌雙全的傾情,歷經聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列惡性事件,她們的情感內容也隨著更為豐富多彩,這兒占核心的更是一種誠摯的內心上的相切合的情感。鶯鶯和張生事實上已把感情放置高官厚祿以上。張生為鶯鶯而“停留蒲東”,沒去赴考;為了愛,他幾回差點丟了生命,直到迫不得已回京應考,得中以后,他也還是“夢魂兒離不了了蒲大道北”。
鶯鶯在長亭送別時囑咐張生“此一行得官不可官,疾便回家”,她并不注重名利,覺得“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”;即便 張生普通高中的信息傳出,她都不認為喜而反添癥型。《崔鶯鶯待月西廂記》盡管也是以事業有成和千里姻緣一線牽做為闔家團圓結果,但趙劇圍繞了重感情、輕名利的觀念,顯示信息出王實甫觀念的進步性。