在俗話里,“千里姻緣一線牽”,早已是一具詳細得話了,沒有下句。“千里姻緣一線牽”這句話最開始的出處是元朝王實甫的《西廂記》，實際在其第五本第四折。原句是：“永老無分離，千古常完聚，愿天下有情的都變成眷屬”。

《崔鶯鶯待月西廂記》是元朝王實甫寫作元雜劇，大概作于元貞、德盛年里（1295~1307年），本劇正臉明確提出了“愿天下有情人都變成眷屬”的認為，具備更獨特的反封建道德和封建社會一夫一妻制的主題風格。做為國相小妹的鶯鶯和書劍飄零的秀才恩愛自身，在非常大水平上便是對以門第、資產和勢力為標準的找對象的標準的違忤。鶯鶯和張生自始至終追求完美真摯的感情。

她們最開始是相互對才貌雙全的傾情，歷經聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列惡性事件，她們的情感內容也隨著更為豐富多彩，這兒占核心的更是一種誠摯的內心上的相切合的情感。鶯鶯和張生事實上已把感情放置高官厚祿以上。張生為鶯鶯而“停留蒲東”，沒去赴考；為了愛，他幾回差點丟了生命，直到迫不得已回京應考，得中以后，他也還是“夢魂兒離不了了蒲大道北”。

鶯鶯在長亭送別時囑咐張生“此一行得官不可官，疾便回家”，她并不注重名利，覺得“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；即便 張生普通高中的信息傳出，她都不認為喜而反添癥型。《崔鶯鶯待月西廂記》盡管也是以事業有成和千里姻緣一線牽做為闔家團圓結果，但趙劇圍繞了重感情、輕名利的觀念，顯示信息出王實甫觀念的進步性。