燒紙錢（燒袱子）的書寫普遍的有： 正月寫歲首或上元節之期；清明節寫拜掃或清明節之期；七月半寫盂蘭或中元之期； 臘月寫歲暮或下元之期；周年紀念寫小祥化帛； 二年寫大祥化帛；三年寫除服之期； 最左側：地址；最右側：今之中元交流會之期，虔備冪資現大洋壹封相贈；正中間： 故顯考妣（男為考，女為妣）*（姓）（公、母）**（名）老大人（女為老儒人）魂下使用。

每到清明節，或其他一些逝者的留念日，大家都要為去世的家人燒紙錢。大家堅信，冥幣便是逝者另一個世界里的錢，多燒一些冥幣，逝者在哪個全球里才會有錢用。實際上是一種對逝者的哀悼。在中國燒紙錢有的地區稱燒袱子風俗習慣博大精深，寄予了陌生人對故友的哀悼。燒紙錢也擁有 一些規定，例如有的地區燒紙錢必須寫上故友的信息內容，便于故友扣除，自然這僅僅陌生人的期待，從科學上而言便是一種精神支柱罷了。不一樣的節日有不一樣的書寫。

普遍的書寫有：

正月：寫歲首或上元節之期；

清明節：寫拜掃或清明節之期；

七月半：寫盂蘭或中元之期；

臘月：寫歲暮或下元之期；

周年紀念：寫小祥化帛；

二年：寫大祥化帛；

三年：寫除服之期；

最左側：地址；最右側：今之中元交流會之期，虔備冪資現大洋壹封相贈；正中間： 故顯考妣（男為考，女為妣）*（姓）（公、母）**（名）老大人（女為老儒人）魂下使用。

拓展材料：

古代，有一個叫尤文圖斯一的書生，十年寒窗苦讀十幾年，卻不曾考中舉人。

他便棄筆經商，投在大發明家蔡倫的門內學習培訓紙。尤書生 天資聰穎，很受蔡倫的賞識。蔡倫就把自己的技術性所有發送給了尤書生。 過去了兩年，蔡倫去世了，尤書生就承繼了蔡倫的工作，造起紙來。

他造的紙又多又好，可那時候拿紙的人非常少，造出來的紙賣不掉 ，倉庫里堆積成山。因此，尤書生十分發愁，慢慢地茶飯不進，臥病在床，三天未過，居然閉上眼去世了。

家人猛然哭得 欲死欲仙。左鄰右里知道這一信息，也都回來協助美食喪禮。尤書生的老婆哭著對大家說：「我們家世不太好，沒有什么能夠 隨葬，就把這種紙燒了給他們做隨葬吧！」 因此，專業派一個人在尤書生的靈前燒紙錢。來到第三天，尤書生忽然坐起來，口中還不斷地叫著：「快燒紙錢，快燒紙錢。」大家 認為尤書生起尸，都擔心起來。尤書生就說：「不要害怕，我是確實活了，是閻王爺大哥將我放回家。」大家都覺得十分怪異， 競相詢問根由尤書生說：「是大家燒的這種紙救了我。」 這種紙燒融以后，來到地府就變成了錢。

我就用這種錢收買了閻羅王，閻王爺大哥就將我放回家了。」家人聽了，莫不歡天 喜地，就又燒了許多紙。

這件事情傳來以后，也有些人不敢相信。一個有權有勢的老員外把尤書生找去，告訴他：「我們家用錢財隨葬 ，并不是比紙有價值的多嗎？」尤書生說：「員外不知道，這黃金白銀是世間常用的，決帶不上煉獄去，不相信，員外可開掘墳墓，這些陪 葬的黃金白銀確保一絲一毫沒動。」 員外聽了點頭稱是。因此，買紙的人一下子多起來，尤書生造出來的紙還供不了賣哩。

實際上，尤書生并并不是確實死而復活，袛不 過是為了更好地多賣紙，和老婆商議好設下的一個計謀。殊不知，給死尸燒紙錢的風俗習慣卻一直廣為流傳出來了。