在第一次世界大戰(zhàn)期內(nèi)，大概有12000名英國印地安人伴隨著美國軍隊(duì)趕到了荷蘭競技場，殊不知直至戰(zhàn)事最后告一段落，扔人也有三分之二的印地安人并并不是美國國籍。這種為美國二戰(zhàn)的印第安士兵的真實(shí)身份難題伴隨著戰(zhàn)事的獲勝與部隊(duì)的轉(zhuǎn)業(yè)又浮起了河面。

十九世紀(jì)，印地安人在國外西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，被美國軍隊(duì)和香港移民驅(qū)逐來到保留地。在一戰(zhàn)中添加美國軍隊(duì)的印地安人被外國人的行為主體歐裔香港移民當(dāng)做是英勇和熱愛祖國的意味著。而印地安人在戰(zhàn)事中作出的奉獻(xiàn)也被視作英國幾百年來白種人和印地安人人種對(duì)立面的結(jié)束。

殊不知，當(dāng)印第安轉(zhuǎn)業(yè)士兵回到英國時(shí)，新的真實(shí)身份難題又出現(xiàn)了。在那時(shí)候的英國，大概有三十萬印地安人迫不得已日常生活在保留地內(nèi)，這種保留地和美國各州執(zhí)行不一樣的規(guī)章制度，理論上在這種土地資源上印地安人能夠基層民主，無需繳稅。可是印地安人不僅沒有英國公民權(quán)，還務(wù)必聽從印第安事務(wù)管理管理處的管控，而保留地自身也慢慢遭受白種人的入侵和影響。

依照要求，印第安兵士在退役后應(yīng)當(dāng)返回保留地日常生活，由于她們在這里有房地產(chǎn)與家庭聯(lián)絡(luò)。可是，早已在歐洲戰(zhàn)場作戰(zhàn)又在美國城市長期性停留報(bào)名參加慶賀的印地安人兵士回絕回到，期待此后居住在大城市內(nèi)，這和英國印第安事務(wù)管理管理處的準(zhǔn)備截然不同。最后，在退伍軍人的強(qiáng)烈抗議下，1919年，西德爾法令根據(jù)，印第安退伍士兵憑著參加的奉獻(xiàn)，有權(quán)利居住在保留地外，并得到 英國公民權(quán)。

但是，印第安退伍軍人另外也失去免稅政策權(quán)利，她們通常迫不得已要賣出保留地內(nèi)部的土地資源來交納厚重的地產(chǎn)稅。殊不知，印第安事務(wù)管理管理處和印第安退伍士兵的矛盾迅速驟起，由于前面一種期待變成美國國籍的印地安人融進(jìn)社會(huì)發(fā)展，“像美國國籍一樣日常生活”，即舍棄印第安名字，改成歐式古典名字，舍棄印第安傳統(tǒng)服裝和傳統(tǒng)式民族舞蹈，并遵循美國禁酒令。可是印第安退伍士兵堅(jiān)持不懈強(qiáng)烈抗議和遏制印第安事務(wù)管理管理處的同化作用對(duì)策，她們既不期待被轉(zhuǎn)換成白種人，都不期待被弱化，堅(jiān)持不懈保存印第安傳統(tǒng)式方法，并持續(xù)啟動(dòng)強(qiáng)烈抗議健身運(yùn)動(dòng)。

1924年，美國眾議院根據(jù)了《印第安人公民權(quán)法》，在其中要求：“在國外地區(qū)出世的非中國公民印地安人，從此公布為美國國籍：茲要求，授于這類公民權(quán)不可以一切方式危害或危害一切印地安人對(duì)部族或別的資產(chǎn)的支配權(quán)。”除此之外，印第安退伍士兵的強(qiáng)烈抗議還促進(jìn)了二十世紀(jì)30年代新印地安人法令的根據(jù)，英國印地安人在保留地內(nèi)外得到 了大量的支配權(quán)。