談起景頗族，可能許多朋友們會感覺較為生疏了，它是在我國的少數名族之一。景頗族的民俗文化博大精深，承傳出來了很多景頗族有著自身與眾不同設計風格的民族習俗這些。在景頗族的文化藝術之中記下來了景頗族社會發展生產制造及其生活習慣的演化和發展趨勢全過程，造就了歸屬于自身的中華民族精神和民族特色。下邊大家就一起來了解一下吧。

婚禮習俗

景頗族的傳統式婚戀交友獨具特色。青年人男女交往大氣隨意，她們將戀愛自由稱之為“千脫總”，意指串女孩。一般選用唱山歌的方法，由相遇恩愛到結百年之好。故時婚姻生活由爸爸媽媽包辦代替交易，選用搶婚的方法。此外還行駛單方面姑舅表婚，即姑家小伙務必娶舅家女人，但舅家小伙不可以娶姑家女人，產生了“女婿種”和“老父種”的夫妻關系。

風俗習慣

景頗族民風淳樸，但凡來的顧客，主人家會激情招待。景頗人高度重視以禮相待，在農閑期內，大家走親戚，以酒食、餌塊粑粑、生雞蛋、糖塊或自身家中的土特產品如純蜂蜜、草煙贈予主人家，顧客機械表誤差也通常是凱旋而歸。

當你要離開主人時，一定要有禮貌地告別。假如你不用說一聲就離去，別人要說你無社會道德、缺修養。景頗人喜愛進山采來闊葉植物，作為碗盤，但在飲食搭配中，葉片干萬不可以倒用，不然會被當做仇敵而遭兇神惡煞。到景頗家中拜訪時，不要在屋內久站，應即按部位入座。假如有些人告別而去，不可以搶坐其部位或凳子。

平對女性不可以托下頜而坐，托下頜而坐表明悼念。女性入座避諱蹺二郎腿。禁止在屋內吹哨子。在老人眼前避諱玩笑，做怪姿勢，亂動蕩翻呼和浩特。避諱拿統裙直蓋睡熟的小孩子。景頗族小伙隨身攜帶的東西大砍刀和筒帕，平常不可以在墻壁翻掛著，在眾火苗火之時，不可以抽刀從火焰上拿以往辦事或傳送給別人。

殯葬

景頗族殯葬有很多本民族特色。家里有些人逝世，最先鳴槍，用槍響告知大伙兒，有些人去世了。并派人通告親朋好友，但只準兩人而不可以單人前去。親朋好友聽見死訊就提前準備禮品前去報名參加殯葬。人死后行駛土葬，兇死的一律遺體火化，埋玩家于地底。

飲酒禮數

景頗族人喜愛飲水酒，制酒的原材料有稻米、紅米note、苦蕎、苞米等。在其中尤喜用稻米釀的甜米水酒。除此之外，景頗人還釀造味怪的酸水酒。景頗族喜愛用毛竹做成的酒筒裝酒，注重的以金竹做成，質量細致，滴酒不漏。

水酒在景頗人的日常日常生活，可以說無所不在祭拜、節日、完婚、歌會、交朋友這些，都少不得。景頗族人在外面碰到親戚朋友時，會積極從筒帕中取出酒筒來請另一方飲酒。顧客來到景頗人家中，主人家會取出酒筒交到顧客，以表明心也交到了你。顧客干萬不能接到筒來一飲而盡，盡量留有一點表明酒始終也喝不完。景頗族的婚姻生活，有形式多樣，但必須用酒。

服裝

景頗族的景頗、載侃、喇期、菠莪等支派的小伙一般著灰黑色對襟短衫，褲腳寬。老年人留小辮子纏在頭上上，裹以白布呼和浩特，青年人喜裹白頭。出門時必掛“簡陽”和大砍刀，以表威風凜凜和自尊。

女性一般著灰黑色對襟或左枉短上衣外套，下著黑、鮮紅色織出的統裙，腿上帶裹腿。上衣外套前后左右及肩膀都針有很多銀泡沫、銀片，頸上掛六七個頸圈或一串銀鏈子和銀鈴響，耳朵里面上戴比手指長的白木耳筒，手里帶一對或倆對粗壯的荊花銀手錫。很多女性還喜好用藤茨編寫成藤圈。涂以紅漆、紅漆，圍在腹部，并覺得藤圈越來越能提升美觀大方。

交通出行與工程建筑

景頗族解放初期定居大山深處，僅有一些新路小路與外部溝通交流，交通出行很不方便，解放以后在黨和地市相關主體的領導干部下，交通條件獲得了非常大的改進，每個當然村莊與鄉鎮級道路中間都是有了機耕道相互連接，產生了道路網。景頗族住宅多見竹木結構建筑，分左右雙層，頂層住人，下一層養牲畜。房屋每六七年翻新一次。