武側(cè)天做為在歷史上唯一的一個(gè)女皇，能夠說成保證了全部女士都做不到的一點(diǎn)，在歷史上手握著兵權(quán)的皇太后許多，可是像武側(cè)天那樣的還只有一個(gè)，并且李唐天地在她手上也變成了武周。而武側(cè)天以前考慮到過要想禪位給侄兒，這樣一來天地仍然是武氏天地，可是最后被勸說了。但是，即然武側(cè)天有那樣的念頭，為什么不立即果斷給大兒子換姓武，再禪位給大兒子，這樣一來天地不就仍然是武氏嗎?武側(cè)天最后還是禪位給李姓大兒子的緣故到底是什么呢?
1、武側(cè)天給大兒子換姓武
公年698年，農(nóng)歷十二月二十五日，武側(cè)天昭告天下：賜皇太子李顯姓武氏。皇太子李顯，是唐高宗李治與武側(cè)天的親生父母大兒子，子隨父姓，戈是千載不逾的規(guī)定，為何武側(cè)天會(huì)背叛祖先留有的規(guī)定，大逆入地道要讓大兒子隨了自身姓呢?實(shí)際上它是出自于一種政冶，上的必須。武側(cè)天晚年時(shí)期更為煩惱的一個(gè)難題，就是誰來當(dāng)之后的皇上是姓武的侄兒呢?還是姓李的大兒子?
武側(cè)天當(dāng)政20年來，對(duì)武氏家族多方面多方面扶持以至放任，促使武氏集團(tuán)的陣營(yíng)巨大地澎漲，欲望也隨著而影脹，在武氏集團(tuán)來看即然皇上姓武，承繼皇位的，自然應(yīng)該是武氏子孫后代而劉氏察室及朝延大部分重臣卻覺得，武側(cè)天的皇上王位是以劉氏手上基奪的，她人死之后應(yīng)當(dāng)償還劉氏子孫后代。有的重臣乃至奏疏同她：是侄子和姑站親呢?還是兒子和母親親?假如將皇位發(fā)送給任子，他在為祖親創(chuàng)建宗廟時(shí)，總是敬奉自身的爸爸媽媽，這個(gè)當(dāng)姑媽的在哪兒擺?
而禪位給大兒子，你一直在宗廟中還是有一席之地的歷經(jīng)慎重考慮，及時(shí)止損之后，武側(cè)天總算決策禪位給大兒子將很多年遣責(zé)在異地的三大兒子李顯接了回家，立為皇太子但是，武氏、劉氏兩大陣營(yíng)集團(tuán)公司的分歧因?yàn)楹芏嗄陙淼拿鳡?zhēng)略早已不可動(dòng)搖，再再加上立太子一事也是始料不及，武側(cè)天察覺到到在她人死之后，武、李倆家壓根就不太可能和睦相處，到那時(shí)候肯定是腥風(fēng)血雨，魚死網(wǎng)破的皇宮斗爭(zhēng)怎么才能融洽這兩大陣營(yíng)的關(guān)聯(lián)呢?
她除開在人事調(diào)整上有心地抑制一下武氏的陣營(yíng)之外，還干了一個(gè)最重要的決定，就是讓自身的親生父母大兒子李顯改隨母姓，也姓武。這既讓這些認(rèn)為非武氏子女不可以稱帝的人有口難言，又使這些認(rèn)為繼承者非劉氏子女莫屬的重臣獲得了考慮，真可以說一箭雙雕，武側(cè)天是中國(guó)歷史上惟一一位女皇帝。
武側(cè)天往往從一個(gè)低賤的婢女而坐在皇上的王位，靠的關(guān)鍵并不是豐姿，只是聰慧。武側(cè)天在這兒的聰慧具體表現(xiàn)在恰當(dāng)?shù)卮蜻^一個(gè)擦邊：賜皇太子李顯姓武氏進(jìn)而使李顯即位更有理有據(jù)，大事化小。
2、武側(cè)天的侄兒，為什么做不可皇上
假如依照君權(quán)不大權(quán)旁落外姓的標(biāo)準(zhǔn)，武側(cè)天應(yīng)當(dāng)將皇位發(fā)送給武氏。由于考慮到來到這一層，武側(cè)天廢三大兒子李顯后，逼迫四兒子李旦跟自身姓武，徙居?xùn)|宮，立為皇儲(chǔ)。
但是武側(cè)天的老丈人見此不高興了，武側(cè)天稱帝，這天地便是武氏的天地，怎能發(fā)送給李旦呢?李旦再怎么改姓，他還是李治的兒子，還是劉家的后代。
除開這一層憂慮外，進(jìn)退兩難的武側(cè)天因此了解內(nèi)史狄仁杰。
如同林語堂老先生所言：“他的理智，他的耐心，他的聰慧，他的目光，也不弱于武后。他更是武后的天敵。”
武側(cè)天坐著簾后，尤其嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)狄仁杰講道：“帝位究竟發(fā)送給誰，就在您一言，假如您說得合乎朕情意，那恰好是十全十美，倘若不符合朕心，您和您所擁護(hù)的帝位繼承者都得喪命!”
狄仁杰內(nèi)心還是朝著李唐的，因此狄仁杰對(duì)武后說：“姑侄之與母女，哪一個(gè)較為親密接觸?皇上立大兒子，那麼千秋萬歲后，會(huì)在太廟中做為先祖拜祭;立侄兒，那麼從沒聽聞侄兒當(dāng)上君王，把姑媽敬奉在太廟。”又勸武側(cè)天召還李顯。
此后，武側(cè)天沒有立武承嗣、武三思為皇太子的思緒，因此召李顯回洛陽市，皇嗣李旦要求遜坐落于廬陵王，因此武側(cè)天立李旦為皇太子。
3、武側(cè)天人死之后武氏家族如何
武側(cè)天為了更好地即位，當(dāng)政期內(nèi)持續(xù)嚴(yán)厲打擊李唐皇族戰(zhàn)隊(duì)、關(guān)隴貴族，器重武家子女(盡管她的哥哥姐姐們的主要表現(xiàn)都不太好，但還是迫不得已用老丈人)、舉人詞臣，使自身的執(zhí)政可以牢固。但她應(yīng)對(duì)著一個(gè)極大的難點(diǎn)，便是到底該把帝位發(fā)送給劉家(自身的大兒子)還是武家(自身的娘家人侄兒)。
假如禪位給劉家，那麼自身“武周改革”簡(jiǎn)直完全失敗了?但假如禪位給武家，那侄兒從來沒有祭拜姑姑的大道理，自身會(huì)遭遇“不血食”的凄慘后事。
自然，還能夠挑選禪位給孩子(太平公主)，但閨女一直代代相傳，就不清楚傳入哪家了，總是更亂。這是一個(gè)在目前倫理道德架構(gòu)下從源頭上講沒法處理的分歧。
很有可能很多人都是會(huì)認(rèn)為，武側(cè)天人死之后，武氏家族這類企圖顛復(fù)朝綱的大家族，豈不馬上要被斬盡殺絕?
殊不知，歷史時(shí)間有時(shí)便是那么變幻莫測(cè)。實(shí)際上，在李唐校準(zhǔn)后，武氏家族仍然過去了一段順順當(dāng)當(dāng)?shù)娜兆樱葎⒓液芏嗳吮仨氾L(fēng)景!但是最終還是沒有逃離斬盡殺絕的結(jié)果。
自然，武攸緒是個(gè)熱血傳奇的除外。他是被武側(cè)天坑死的武惟良的大兒子，武側(cè)天當(dāng)政時(shí)，武攸緒被封為郡王，但是別人迅速便棄官隱居嵩山了。
直到李顯繼位，召他做官，結(jié)果回家不久，人又和和氣氣的棄官隱居了。因此，直到李旦朝武親人動(dòng)手能力時(shí)，僅有他還好好地的，乃至李旦還專業(yè)下旨夸獎(jiǎng)了他一番。六十九歲，年尾而卒。