神話傳說里邊記述的諸多微生物,無論是一些奇特我國的人民,還是各種各樣怪異的山頂的小動物,全是一種十分怪異的模樣,如今基本上非常少見了,因此 許多情況下,神話傳說里邊所記述的這種微生物都被覺得是神話故事里邊才存有的,現實生活中并沒有。殊不知近期卻發覺,有一種日常生活在非洲地區的小動物,看起來十分好像數中記述的人面獸,這究竟是什么小動物呢?

近期在網上爆紅的神似神話傳說中人面獸的小動物狨相片爆紅,由于看起來給人的覺得的確很像妖精。產自中南美洲的千百種歸屬于狨科(Callithricidae)的軟毛猴子,除大趾外,別的諸趾皆具尖爪而不是手指甲 marmoset。
狨原生在非洲地區,關鍵遍布于厄瓜多爾、墨西哥、澳大利亞、厄瓜多、巴拉圭、秘魯,近期也可以在發覺于南美洲及西班牙等地。 在一些我國,狨也可以當做飼養寵物。
絕大多數的狨體長都會20公分上下。他們的關鍵特點是:有前爪,手腕含有毛絨,沒有智齒,人的大腦較為初始,人體體溫都不平穩。由之上特點顯示信息,相較別的猴類,狨是較為初始的種群。
日常生活在山林的樹干處,雜食性動物,以蟲類、新鮮水果和落葉為食。一般為群居動物。好像狨科的小動物都能套入到神話傳說中,僅僅神話傳說里邊的姓名太古怪了。
拓展閱讀
《山海經》是我國秦代(公元二十一世紀--公元 221年)階段的古書。在其中關鍵記敘的是上古神話、自然地理、物產豐富、法術、宗教信仰、古史、藥業、民俗文化、中華民族等層面的內容。
《山海經》本書十八卷,在其中《山經》五卷,《海經》八卷,《大荒經》四卷,《海內經》一卷,共約31000字。記述了100多邦國,550座山,300條水路及其邦國青山綠水的自然地理、風土人情物產豐富等信息。
在其中《山經》所述的絕大多數是各代女巫、異人和祠官的勘驗紀錄,經長期性傳寫編撰,具備較高的實用價值。
《山海經》最重要的使用價值取決于它儲存了很多神話故事,如:夸父逐日逐日、臥薪嘗膽、羿射九日、仙女奔月、女媧補天、鯀禹治水、水神共工怒觸不周山。
《山海經》中也記述了許多難以置信的奇禽怪物,它就好像一個讓人拍案驚奇的動物博物館。而在其中有一些很有特性,例如人面馬身的英招,人面鳥身的畢方,人臉豺神的化蛇,稀奇古怪不一而足。今日我就需要為大伙兒匯總一番千載神書《山海經》中的14個人面獸。
1.馬身人臉的英招。《山海經·西山經》記述,在槐江之山頂有一股河流排出,稱為丘時之水,最后引入了泑(yōu)水。這座山頂出產雄黃,翡翠玉石和黃金白銀礦產地都很豐富多彩。山的南坡是一片朱紅色的料石,北坡則是黃金白銀滿地。從槐江之山到全部丘時之水這大面積的地區,實際上是狂戰的庭院。
而照看這座苑囿的更是靈獸英招。英招長出一張面部,確是馬的身體,它的鳴叫聲如同轆轤水泵,有鳥一樣的羽翼,翎毛上面有老虎獅子一樣的花紋。它的崗位職責便是飛著在群山中間巡查警示。
2.人面鳥身的畢方。海洋之東白水之西有一種大鳥的叫聲畢方。它是人面鳥身,木精所生,二翼一足,要是是它出現的地區必定會出現火災事故,因此 大家都很忌諱它。軒轅皇帝與旱魃對決時,曾依賴于畢方下手才破了旱魃和靈媒構成的亡靈軍團,一統四海。
3.人面鳥身的橐蜚(tuo’fei)。橐蜚也是長出一只腳,模樣很像喜鵲,人面鳥身。它夏季躲在窩內不出面,來到冬季才會出現。橐蜚有一種獨特的工作能力,能夠抵擋雷擊的圍攻而未損免傷。把它的翎毛制成簑衣就可以避開天劫,是修行修仙者爭相角逐的寶貝。
4.豺身人臉的化蛇。《山海經(中次二經)》中記述,化蛇是一種水獸,人臉而豺身,背生二翼,行走像蛇一樣爬著蜿蜒曲折擺動。化蛇的叫聲好像寶寶在哭鬧,又好像女性在痛罵。和畢方反過來,化蛇招水,要是他傳出怪叫此處必定要發洪水,大風浪洶涌,一瀉千里。
5.人臉的九頭鳥九鳳。在茫茫的慌野,有一座山,叫北極圈柜,海面從它的北邊引入山間。有一種靈獸,有九個頭,別名九頭鳥。獨特全是,它的這種頭全是人的臉。它是一個人面鳥身的九頭靈獸。
6.羊身人臉的狍鸮。狍鸮是日常生活在鉤(gōu)吾山的怪物,它的下半身像羊,卻長出一顆人頭數,可是雙眼是長在腋窩下的。它是一種食人和獸,十分兇狠。
7.人臉龍身的雷神1。神話傳說·國內經度》記述“雷澤中有雷神1,龍身人頭數,鼓其腹則雷。”
雷神1是一種半獸,龍身人頭數,游弋在雷澤當中,它要是敲一敲肚子,天空便會雷聲隆隆,狂風暴雨。
8.豹身人臉的諸犍。它是一種人臉豹身的靈獸,小尾巴較長,能傳出極大的聲響。走動時就把小尾巴咬在口中,歇息時才盤著。
9.人臉虎身的陸吾。人臉虎身,虎爪而九尾。《山海經·西山經》記述,陸吾原是執掌昆侖山的靈獸,司天之九部和乾坤的苑囿,它是全部看園區的靈獸里等級最大的一個。
10.魚身人臉的鮫人。鮫人又叫泉客,是一種人身安全魚身的神密魔物,生長發育在水中,與美人魚公主一些類似。《搜神記》記述她們定居在東海以外,像魚一樣定居在水中,整日紡織品不輟,要是一哭,淚水就變為天然珍珠,傳說故事進水不濕的龍綃便是他們織出的。
11.人臉兔身的訛獸。《神異經》記述,在西北一帶的慌野中,生長發育著訛獸,樣子好像小兔子,長出面部會說實話,喜愛坑人,經常說反話,例如你跟它指路,是西偏說東,可是這種謊話并沒有故意,就僅僅說說玩笑話罷了。訛獸盡管毒嘴可是心里善解人意,傳說故事吃完它的肉就不容易再聊實話了。
12.虎爪類人傲因。傲因又叫獏,定居在西方國家蠻夷之地,個子跟人類似。傲因有一個不良習慣,便是喜愛圍攻單獨行動的旅者,抓到便會吃人的大腦。傲因的嘴巴十分長,可以卷出路面一丈多遠。假如碰到它就需要想盡辦法讓它先吐舌頭,隨后把燒紅的石頭丟到它的舌頭上,這類野獸便會氣絕而死。
13.人面犬身的山犭(quan入聲)軍。山犭軍是一種招風的怪物,它跑起來也像風一樣快,要是它出現必定會掀起風大來。山犭師長得像狗,人臉,見人就笑,擅于拋擲,彈無虛發。它還有一個姓名叫山喙。
14.蛇身人臉的白矖(xi入聲)。白矖是女媧娘娘模仿自身造出的一個魔物,人臉蛇身,男性為螣蛇,雌蟲為白矖。他們也是女媧娘娘的左右護法,水神共工怒觸不周山以后,天塌地陷,女媧娘娘化煉五色石,可還是缺了一塊,最后舍身補天,白矖和螣蛇也追隨著而去。
《山海經》具備不凡的參考文獻使用價值,對我國中國古代歷史、自然地理、文化藝術、東西方交通出行、民俗文化、神話傳說等的科學研究,均有參照,在其中的礦物質紀錄,也是世界上最早的相關參考文獻。
《山海經》版本號繁雜,現由此可見最開始版本號為晉郭璞《山海經傳》。但《山海經》的小說名字《史記》便有談及,最開始百度收錄推薦書目的是《漢書·藝文志》。對于其真實創作者,先人有覺得是禹、伯益、夷堅,經西漢劉向、劉歆編校,才產生熱血傳奇書本,現多覺得,實際成冊時代及創作者已難以確診。
針對《山海經》的內容特性,古往今來專家學者擁有 不一樣的了解,如司馬遷坦言其內容過度荒誕無稽,因此 作史時害怕認為參照 ,如魯迅先生覺得“巫覡、異人之書”。現大部分專家學者覺得,《山海經》是一部初期有使用價值的自然地理經典著作。