鎮(zhèn)元子便是《西游記》獼猴桃惡性事件中的這位五莊觀的觀主，盡管聽起來是一個小人物，但事實上，可以在自己家的廟宇里邊種出獼猴桃那樣的果實，又怎么可能會是一般人物角色?何況最后要不是悟空找觀世音來救回來了人參樹，師徒四人的磨難也許也沒有辦法解決了，由于悟空壓根是打但是鎮(zhèn)元子的?？墒牵?zhèn)元子即然那么強大，為何蟠桃會上沒有他呢?

鎮(zhèn)元子僅僅他的道號，他也有別的叫法，聽上來也更威武，便是鎮(zhèn)元大仙。鎮(zhèn)元子是地仙之祖，也叫與世同君，就在西牛賀洲萬壽山五莊觀里修習(xí)，可是在《西游記》里邊出場的情況下，也就是說師徒四人趕到五莊觀的情況下，實際上悟空對鎮(zhèn)元子確是一無所知的，并且那個時候鎮(zhèn)元子恰好應(yīng)原始天尊的邀約去上清天彌羅宮去認(rèn)真聽講“混元道果”，因此 悟空并沒有看到他自己。

可是這兒就反映出鎮(zhèn)元子的強大的地方了，他應(yīng)的是原始天尊的邀約，那時道家中最大的三清之一，要不是影響力相差不多得話，他會邀約那樣一個廟宇觀主嗎?鎮(zhèn)元子走的情況下還帶了四十六個徒弟，只留有了輕風(fēng)明月兩人看管，并且他知道可能有些人經(jīng)過此處，讓徒弟們不必懈怠別人，并且也要把獼猴桃白贈給他吃，獼猴桃何等寶貴，也許僅有潘桃能比一比了。

獼猴桃九千年才完善一次，而潘桃中最好是水蜜桃的成熟是九千年，獼猴桃聞一聞就能活三百六十歲，吃一個就能活四萬七千年，潘桃能令人修道成仙。盡管潘桃更強大，可是它長在天空，普通人也不太可能吃獲得，而針對這些仙人而言，潘桃只不過新鮮水果，她們自身就不用，而獼猴桃長在人間，盡管不同尋常人還是吃不上，但最少鎮(zhèn)元子的徒弟們還是還有機會的。

之后鎮(zhèn)元子回家，察覺自己的人參果樹被連根拔，全部的果實都不見了，九千年一次的完善就是這樣被悟空端掉了，并且元兇還悄悄的逃跑了，他鬧脾氣當(dāng)然也是意料之中的。并且他在與悟空搏斗全過程中，悟空壓根就打但是，她們被鎮(zhèn)元子連人帶馬抓回來，要想經(jīng)驗教訓(xùn)唐三藏，悟空卻上去負(fù)責(zé)任，鎮(zhèn)元子倒是還賞析悟空這一份孝道，當(dāng)他再一次想辦法逃跑以后，鎮(zhèn)元子還贊美他一番。

只不過是她們還是沒能逃跑，又被鎮(zhèn)元子抓了回家，最終還是悟空找來了觀世音，救回來了人參果樹，才總算平復(fù)了這一事件。并且觀世音趕到五莊觀的情況下，還對鎮(zhèn)元子畢恭畢敬能加。桃樹復(fù)生以后，鎮(zhèn)元子指令徒弟搜索十個獼猴桃，擺了一個獼猴桃會，又和悟空結(jié)成弟兄，相逢恨晚，由此可見，鎮(zhèn)元子并非是心胸狹隘的人，終究越發(fā)影響力高有涵養(yǎng)的人，實際上越不容易以影響力來壓人。

對于為何蟠桃大會沒有鎮(zhèn)元子，由于真實身份不一樣，鎮(zhèn)元子是地仙之祖，雖然影響力與三清非常，可是與仙界仙人還是有非常大的區(qū)別的，并并不是一個級別的，因此 蟠桃會上不邀約他也是一切正常的。