1、放生只需拿出一點時間，拿一部分錢，購買那些面臨被殺的生命，救助他們，然后，按照簡單儀軌、選擇一個遠離人類不易被捕捉的額地方，把物命放掉。就有無上功德，就可以化解業障、超度債主、積累福報!

2、現在是五濁惡世，一般人福報淺薄、業障深重，比如身體多病、壽命短促、災難很多，修持佛法有相當的困難，有沒有一種方法擺脫這種困境?有!那就是放生。在一切有為善法當中，功德最大的就是放生。龍樹菩薩在《大智度論》中說：“諸余罪中，殺業最重。諸功德中，放生第一。”藏地的根桑曲扎大師也開示說：“應當斷除殺生，救護放生，在一切身語的善法中，放生的功德最大。”凈土宗九祖藕益大師說：“欲即人心證佛心，轉濁劫成凈土，術莫過于放生。”所以要把一種惡劣的凡夫心轉成大慈大悲的佛心，要把一個五濁熾盛的穢土轉變成清凈莊嚴的凈土，最好的辦法莫過于放生。

3、社會的動蕩，戰爭的爆發，其根本原因，在于眾生無始以來所結下的冤孽，我們人類要實現真正的和平與安寧，遠離戰爭與暴力，根本的解決之道還是要推動人們戒殺放生、樹立起尊重生命的觀念。放生帶來的直接結果，是減少了被屠殺的眾生，減少了今后動蕩的根源;放生帶來的間接結果，是增加了人們的福報，增加了善的力量，減少了過去的冤孽成熟的機緣。

4、放生是象如意珠一樣極其善妙的法，隨著各人心愿的不同會現前相應的善報。如果希求善趣的安樂，放生能獲得人天的福報，如果希求自己獲得寂滅，以放生就能得到聲聞阿羅漢的果，如果能以菩提心攝持放生，就能成為佛果之因，如果祈愿上師住世，放生就能感得上師長久住世，如果想讓自己長壽，放生就成為殊勝的長壽法。因此，放生具有無與倫比的功德。作為大乘的修行人，我們放生當然不能僅為自己求一個回報，但是即使不希求回報，善報也會自動現前，這是因果不空耗的規律。

5、惟有放生，功德最為無量無邊。我們一輩子行善的愿望，可以在一天短短的時間內滿足實現，千千萬萬人累積善事的功德，我們自己一個人便可單獨成就。只要有信心努力去做，災禍危難可以馬上消除，福報感應可以馬上到來，古今中外，從來沒有一個人會有例外。

6、放生是拯救哪些遭受痛苦和免除生命受苦的劫數!放生這也是我們在結善緣，放生是有巨大的福報與巨大的功德。持續放生的人，往往會受到佛菩薩的加持，生活順利，身體健康，家庭幸福，心想事成。