1、在道教宮觀中，黑媽媽、胡三太爺夫婦等信仰已經不單是普通的神仙，而且被奉為管理道觀無形眾生的護法。據了解，在東北有廣泛的狐仙、黃仙、蟒仙等信仰基礎，很多人也因此“出馬”與“仙家”為伍而成為“馬弟”，通過附體等方式幫人看事。

2、黑媽媽是長眉大仙的大護法，在東北眾仙家中有著極高的地位，黑媽媽屬于狐仙，與胡三太爺同等級號令與管理東北眾仙家。黑媽媽在整個東北道教中最受崇拜與敬仰，黑媽媽性慈悲，道法高妙，濟苦救難，廣度有緣，扶持賢能，整頓群山精靈，已經超出了上仙與下仙的分隔。白媽媽在眾仙家中屬于保家仙，也就是地仙，不屬于道教的范圍，白媽媽沒有確切的名字，只是對母性的所有白仙的尊稱，

3、在道教宮觀中，黑媽媽、胡三太爺夫婦等信仰已經不單是普通的神仙，而且被奉為管理道觀無形眾生的護法。據了解，在東北有廣泛的狐仙、黃仙、蟒仙等信仰基礎，很多人也因此“出馬”與“仙家”為伍而成為“馬弟”，大多都是通過附體等方式幫人看事。

4、黑媽媽作為東北黑土地等黑色信仰的神化，理所當然地成為管理和度化這些“義工”的神祇。故而，在東北道教宮觀中，很多廟除了來往的信眾做“義工”，也有沒有出馬的“仙家”在道觀做“義工”。這些在道觀做“義工”的“仙家”，在一定程度上受黑媽媽差遣，同時也解脫了流離失所之苦，有脫胎換骨之福。

5、而今的東北道觀中，也逐漸開始接受“馬弟”帶著“仙家”到道觀受三皈五戒，皈依太上三寶門下，常到道觀聞經聽法。甚至在初十祖師圣誕，“馬弟”帶著“出馬仙”也會在道前供養仙真，投誠懺悔，在玄門精進修持，異骨成親，廣傳太上好生之德。或許，這便是黑媽媽的信仰逐漸豐富，而且廣泛奉祀的原因。

6、在道教宮觀中，黑媽媽、胡三太爺夫婦等信仰已經不單是普通的神仙，而且被奉為管理道觀無形眾生的護法。據了解，在東北有廣泛的狐仙、黃仙、蟒仙等信仰基礎，很多人也因此“出馬”與“仙家”為伍而成為“馬弟”，大多都是通過附體等方式幫人看事。

7、黑媽媽作為東北黑土地等黑色信仰的神化，理所當然地成為管理和度化這些“義工”的神祇。故而，在東北道教宮觀中，很多廟除了來往的信眾做“義工”，也有沒有出馬的“仙家”在道觀做“義工”。這些在道觀做“義工”的“仙家”，在一定程度上受黑媽媽差遣，同時也解脫了流離失所之苦，有脫胎換骨之福。

8、而今的東北道觀中，也逐漸開始接受“馬弟”帶著“仙家”到道觀受三皈五戒，皈依太上三寶門下，常到道觀聞經聽法。甚至在初十祖師圣誕，“馬弟”帶著“出馬仙”也會在道前供養仙真，投誠懺悔，在玄門精進修持，異骨成親，廣傳太上好生之德。或許，這便是黑媽媽的信仰逐漸豐富，而且廣泛奉祀的原因。