1、龍王廟供有龍王、龍母神像,后殿供奉四海龍王即東海龍王敖廣、南海龍王傲欽、北海龍王傲順、西海龍王敖閏。
2、其實,它就在遼寧道教名山千山,是“九宮八觀十二茅庵”之一。她叫五龍宮。為什么叫“五龍宮”呢?供奉的到底是不是“四海龍王”呢?為什么是“五龍”呢?帶著這些問題,我們一起了解一下道教的龍王信仰。

3、龍王神誕之日,各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風(fēng)雨失調(diào),久旱不雨,或久雨不止時,民眾都要到龍王廟燒香祈禱,以求龍王降水,風(fēng)調(diào)雨順。
4、能夠迅速獲得廣大福報,財富資財?shù)脽o限增長。供奉者能端莊美麗,具足權(quán)貴,人所敬愛。
5、龍王爺也吃素的,而且是佛教的護法神經(jīng)書中常有“天龍八部”之詞不是?五臺山不是有五爺廟嗎?至于犧牲那是俗見,供之無福有罪。所以龍王可以供奉,只要處處恭敬就行了沒有別的講究,平時注意自己的言行,不要失禮,不要在祭壇旁邊宰殺生命、恣行淫欲。佛講經(jīng)時龍王經(jīng)常在旁聽法,《華嚴經(jīng)》完整本就被龍王請在龍宮供養(yǎng),后來龍樹菩薩到龍宮去節(jié)選了一些精要遍成我們現(xiàn)在的《華嚴經(jīng)》成為最長的一部經(jīng)(念1次最少要21天)龍王在佛教里可謂功德廣大,應(yīng)該受到我們的尊敬。雖然有一些惡龍、毒龍但與我們所供養(yǎng)的龍王爺不同,他們只是一些小龍罷了,沒有龍王福報莊嚴,比起龍王來就像我們?nèi)碎g的土匪強盜和皇帝一樣。而且東岳大帝的《回生寶訓(xùn)》中寫到: