1、龍王廟供有龍王、龍母神像，后殿供奉四海龍王即東海龍王敖廣、南海龍王傲欽、北海龍王傲順、西海龍王敖閏。

2、其實，它就在遼寧道教名山千山，是“九宮八觀十二茅庵”之一。她叫五龍宮。為什么叫“五龍宮”呢？供奉的到底是不是“四海龍王”呢？為什么是“五龍”呢？帶著這些問題，我們一起了解一下道教的龍王信仰。

3、龍王神誕之日，各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風(fēng)雨失調(diào)，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈禱，以求龍王降水，風(fēng)調(diào)雨順。

4、能夠迅速獲得廣大福報，財富資財?shù)脽o限增長。供奉者能端莊美麗，具足權(quán)貴，人所敬愛。

5、龍王爺也吃素的，而且是佛教的護法神經(jīng)書中常有“天龍八部”之詞不是？五臺山不是有五爺廟嗎？至于犧牲那是俗見，供之無福有罪。所以龍王可以供奉，只要處處恭敬就行了沒有別的講究，平時注意自己的言行，不要失禮，不要在祭壇旁邊宰殺生命、恣行淫欲。佛講經(jīng)時龍王經(jīng)常在旁聽法，《華嚴經(jīng)》完整本就被龍王請在龍宮供養(yǎng)，后來龍樹菩薩到龍宮去節(jié)選了一些精要遍成我們現(xiàn)在的《華嚴經(jīng)》成為最長的一部經(jīng)（念1次最少要21天）龍王在佛教里可謂功德廣大，應(yīng)該受到我們的尊敬。雖然有一些惡龍、毒龍但與我們所供養(yǎng)的龍王爺不同，他們只是一些小龍罷了，沒有龍王福報莊嚴，比起龍王來就像我們?nèi)碎g的土匪強盜和皇帝一樣。而且東岳大帝的《回生寶訓(xùn)》中寫到：