1、明朝有一個寶蓮寺，供奉了送子觀音很靈驗，但求子婦人必須要夜宿一晚才能生子……

2、汪大尹在蒞任之前便知，這寶蓮寺乃當?shù)赜忻墓艅x，還是元朝時所建，累世相傳，規(guī)模宏大。房廊僧舍，達上百間之多，田地也有上千余畝。錢糧廣盛，衣食豐富。該寺住持，法名佛顯，據(jù)稱佛法精深、身懷大能。之下僧眾，約有百余，寺規(guī)森嚴。凡到寺中禮佛供奉者，無論窮苦百姓還是官宦富賈，皆可求簽燒香，相待盡禮貌。這寶蓮寺有兩大盛名，一乃「子孫堂」中供奉的送子觀音，十分靈驗，每年周邊府縣數(shù)以百計之婦人來此求子嗣，十之八九得償所愿，據(jù)傳所生孩童皆受菩薩加持，健康喜樂。盛名之乃主持佛顯親手制作的一碗素面。這素面據(jù)說只有具備佛緣之人才能吃上，吃過之人無不贊嘆：千絲萬縷、爽滑勁道、不似凡間粗俗物，唇齒之間道不出的鮮香美味，三日之內(nèi)余味猶存。

3、佛顯旋即起身，躬身引導(dǎo)，那子孫堂就在大雄寶殿與講經(jīng)堂之間，那些正在燒香叩拜的善男信女早已被僧人驅(qū)走回避。只見三間大殿，金碧耀目。正殿供奉一尊白釉觀音塑像，面容肅穆安詳，雙目朝下微閉，大耳下垂，發(fā)梳高髻，頭披風(fēng)巾垂于肩，身著寬長法衣，貼身飄逸。左手托一童子，右手持一如意，赤腳站立于蓮花之上。像前爐內(nèi)香煙噴薄，直貫滿庭。

4、偏殿供奉的是一副《送子觀音大士圖》，仔細觀瞧，竟是「吳中四才子」唐寅的大作。汪大尹雙手合作了個揖。又教佛顯引著觀瞧求子婦人所宿寮房，只見子孫堂旁兩排房舍緊密相連，房內(nèi)一桌一椅一塌，看不出任何破綻。

5、汪大尹在蒞任之前便知，這寶蓮寺乃當?shù)赜忻墓艅x，還是元朝時所建，累世相傳，規(guī)模宏大。房廊僧舍，達上百間之多，田地也有上千余畝。錢糧廣盛，衣食豐富。該寺住持，法名佛顯，據(jù)稱佛法精深、身懷大能。之下僧眾，約有百余，寺規(guī)森嚴。凡到寺中禮佛供奉者，無論窮苦百姓還是官宦富賈，皆可求簽燒香，相待盡禮貌。這寶蓮寺有兩大盛名，一乃「子孫堂」中供奉的送子觀音，十分靈驗，每年周邊府縣數(shù)以百計之婦人來此求子嗣，十之八九得償所愿，據(jù)傳所生孩童皆受菩薩加持，健康喜樂。盛名之乃主持佛顯親手制作的一碗素面。這素面據(jù)說只有具備佛緣之人才能吃上，吃過之人無不贊嘆：千絲萬縷、爽滑勁道、不似凡間粗俗物，唇齒之間道不出的鮮香美味，三日之內(nèi)余味猶存。

6、佛顯旋即起身，躬身引導(dǎo)，那子孫堂就在大雄寶殿與講經(jīng)堂之間，那些正在燒香叩拜的善男信女早已被僧人驅(qū)走回避。只見三間大殿，金碧耀目。正殿供奉一尊白釉觀音塑像，面容肅穆安詳，雙目朝下微閉，大耳下垂，發(fā)梳高髻，頭披風(fēng)巾垂于肩，身著寬長法衣，貼身飄逸。左手托一童子，右手持一如意，赤腳站立于蓮花之上。像前爐內(nèi)香煙噴薄，直貫滿庭。

7、偏殿供奉的是一副《送子觀音大士圖》，仔細觀瞧，竟是「吳中四才子」唐寅的大作。汪大尹雙手合作了個揖。又教佛顯引著觀瞧求子婦人所宿寮房，只見子孫堂旁兩排房舍緊密相連，房內(nèi)一桌一椅一塌，看不出任何破綻。