中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù)，然而，四書五經(jīng)在這么多的文學(xué)作品中卻占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。書中詳細(xì)的記錄了我國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域的史實(shí)資料。那么，四書五經(jīng)指的是什么書？四書五經(jīng)為什么沒有道德經(jīng)？四書五經(jīng)為什么重要？現(xiàn)在就讓小編來告訴你吧！

四書五經(jīng)指的是什么書？

1、四書五經(jīng)中的四書是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》，而五經(jīng)指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，是歷代儒客學(xué)子研學(xué)的核心書經(jīng)，其中記載了我國(guó)早期的思想發(fā)展史，包括政治、軍事、外交、文化等各個(gè)方面的史實(shí)資料。春秋》由于文字過于簡(jiǎn)略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書之名始于宋朝，五經(jīng)之名始于漢武帝。

2、四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱，是中國(guó)儒家經(jīng)典的書籍。四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、和《中庸》；而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》，簡(jiǎn)稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，還有一本《樂經(jīng)》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋，這六本書也被稱做“六經(jīng)”，其中的《樂經(jīng)》后來亡佚了（焚書坑儒導(dǎo)致），就只剩下了五經(jīng)。《四書五經(jīng)》是南宋以后儒學(xué)的基本書目，儒生學(xué)子的必讀之書。

四書五經(jīng)為什么沒有道德經(jīng)？

因?yàn)椤端臅褰?jīng)》都是儒家經(jīng)典，但是《道德經(jīng)》是道家著作，兩者的哲學(xué)思想并不一致，所以不能將《道德經(jīng)》列在四書五經(jīng)之中。儒學(xué)以孔子的學(xué)識(shí)為起點(diǎn)為高點(diǎn)，后來者也沒有飛躍性的超越者，故而儒學(xué)不可能含括“道學(xué)”的理論成就；另外老子和孔子并沒有最終的深厚的師承關(guān)系，所以《道德經(jīng)》也就不可能成為儒家的經(jīng)典之學(xué)。

四書五經(jīng)為什么重要？

因?yàn)樗菤v代儒客學(xué)子研學(xué)的核心書經(jīng)，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當(dāng)中，四書五經(jīng)占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。四書五經(jīng)詳細(xì)的記載了我國(guó)早期思想文化發(fā)展史上政治、軍事、外交、文化等各個(gè)方面的史實(shí)資料以及孔孟等思想家的重要思想。從南宋末年開始，不少圍繞這些典籍進(jìn)行證明、闡發(fā)的匯編體著作或衍生著作出現(xiàn)了。到了元代延祐二年（公元1315年），朝廷下詔，“四書五經(jīng)”作為科舉考試的用書。