說到傅儀我堅信很多人全是了解的，傅儀是中國歷史上很知名的一個角色，由于傅儀是我國清朝時期的最終一位皇上，而有關傅儀的傳說故事也是有許多的，大家今日就一起來看一下那時候的傅儀到底是一個如何的人?為何傅儀做為一個皇上在自身逝世之后怎么會以一般的真實身份葬于清西陵中?到底是如何的?一起來瞧瞧吧!

說起最命苦的皇上，那應當是是非非宣統皇帝溥儀莫屬了，說成做皇上，可是他早已沒有什么皇上的權力了，由于那個時候的清代早已撐不上不長期了，因此 宣統皇帝溥儀在干了沒兩年皇上以后，就被退了位，僅僅袁世凱依然使他在宮廷里住著。

以后的馮玉祥啟動叛亂，宣統皇帝溥儀就被從北京紫禁城中趕了出去，四處飄泊，直到日本攻占了東北三省以后，一心還惦記著復辟的宣統皇帝溥儀接納了跟日自己協作，在東北地區創建了偽滿國，變成日本的傀偶，一直到我國抗日戰爭勝利以后，宣統皇帝溥儀的日子又經歷了一段曲折，起先被送至了前蘇聯，新中國的成立以后，他又開展了一段時間的勞動者觀念更新改造才總算被赦免。

總算終獲隨意的宣統皇帝溥儀，真實身份也發生了極大的轉變，已不是哪個位極人臣，接納朝圣的皇上，也已不是對日自己言聽計從的傀偶，只是成為了新中國的一名隨意中國公民，之后他一直在在我國的研究院動物園里用一份簡易的工作中種活著自身的家中。

自然任何人都最后要塵歸塵，土歸土的，宣統皇帝溥儀在經歷了歸屬于他的起起伏伏的人生道路以后，便葉落歸根了。但是也更是由于他健在情況下飽經變化的特殊身份，因此 他逝世以后的歸處就變成一個必須探討的難題，終究也以前是皇上的人，因此 為了更好地表明對他的重視，他的歸處難題就交還給了他的后代，愛新覺羅氏去解決。歷經一段時間的商議，她們最后將宣統皇帝溥儀的玩家先寄存有了八寶山的老百姓骨灰堂中。

但是這個地方卻并并不是宣統皇帝溥儀最后的好去處。由于時間到了一九九四年，有一個從中國香港來的生意人，在河北省地區的清西陵旁邊，又大張旗鼓修建了一座華龍皇室公墓，他找到宣統皇帝溥儀的最終一位婦女李淑賢，和她商議，覺得還是應當讓宣統皇帝溥儀享有他像別的皇上一樣的工資待遇，給他們一個獨特的歸處，因此 最后宣統皇帝溥儀的玩家便遷進了這一紀南之中。

但是有很多人都說，是由于這名生意人先建造了這片公墓，因為它靠著清西陵，因此 感覺應當有一位皇上葬在這兒，就想起了宣統皇帝溥儀，那樣還可以為他的這座公墓提高名氣，進而提升 這片公墓的銷售量，那么一說仿佛一些大道理，但是無論怎樣說，宣統皇帝溥儀的最后歸處便是這兒了。