關(guān)老爺是伽藍(lán)菩薩，也就是武神，據(jù)說對關(guān)公沒有敬意的人，還有馬忠、孫權(quán)和劉備的后代都不能供奉關(guān)老爺，據(jù)佛山本地人講，關(guān)老爺是保佑店主招財進(jìn)寶的。

什么人不能供奉關(guān)老爺

1、對關(guān)公沒有敬意的人不能供奉關(guān)老爺。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，民間尊其為關(guān)公，歷代朝廷多有褒封，清代奉為忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝，崇為武圣，與文圣孔子齊名。

2、馬忠和孫權(quán)這兩個人的后代可以肯定的是，絕對不能拜關(guān)公的。

3、《三國演義》里面的劉備的后代，在《三國演義》里里劉備和關(guān)羽還有張飛是三兄弟。但是真正的歷史中，劉備并和關(guān)羽不是兄弟，而是他的主公，也就是說即使劉備的后人也是他的少主也是他的上級，所以說，這種人拜關(guān)公，關(guān)公絕對受不起。

關(guān)老爺是什么神

觀點一、關(guān)老爺是伽藍(lán)菩薩，伽藍(lán)是寺院道場的通稱，佛教伽藍(lán)神的代表形象。就狹義而言，指伽藍(lán)土地的守護(hù)神;廣義而言，泛指所有擁護(hù)佛法的諸天善神。依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經(jīng)》所說，佛教伽藍(lán)神是保護(hù)伽藍(lán)(寺廟)的神。佛說有十八神保護(hù)伽藍(lán)，即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視，統(tǒng)稱「十八伽藍(lán)神」,以伽籃菩薩(關(guān)公)形象為代表。

觀點二、說關(guān)老爺是武神，從壽亭侯的生平來看，這應(yīng)當(dāng)是最靠譜的說法。近年來隨著影視劇《三國演義》，以及新版《三國演義》、《赤壁》等等的熱播(抱歉，《三國志》這樣的史書不是老百姓所愛)，最不愛看書的90后也知道關(guān)云長了。是啊，溫酒斬華雄，誅顏良、文丑，過五關(guān)斬六將，水淹七軍，關(guān)云長威風(fēng)得緊啊。石灣的陶藝大師們，不少人愛塑關(guān)云長，看著那些躍馬揚(yáng)刀長髯飄飄的關(guān)公，真疑心它們會突然爆出一句“來將通名，刀下不斬?zé)o知之輩”來。有好事者給三國武將的戰(zhàn)力排了個位，關(guān)云長名列前茅。而且，作為漢室后裔劉備的屬下，關(guān)云長在唯正統(tǒng)論者眼里當(dāng)屬王者之師，是主旋律應(yīng)當(dāng)謳歌的對象。于是，在我們這個一貫講究主旋律的國度，關(guān)云長成為武神，那是相當(dāng)有民意基礎(chǔ)的。

關(guān)老爺保佑什么

在佛山本地人開的店鋪里，尤其是那些類似士多店的小店鋪，多半有一尊關(guān)老爺手執(zhí)青龍偃月刀的塑像立在神位上，雄赳赳氣昂昂地保佑店主招財進(jìn)寶四季發(fā)財。當(dāng)民間幫派發(fā)展成了現(xiàn)代社會里的黑幫時，對關(guān)老爺?shù)某绨菀廊槐Ａ袅讼聛?，要起誓或?zhí)行家法什么的，那必然是要在關(guān)老爺面前敬上三炷香，然后才開展工作的。比較詭譎的是，與黑幫勢同水火的警察隊伍——至少香港影視里是這樣表現(xiàn)的，敬的也是關(guān)老爺。在嶺南的民間信仰里，關(guān)老爺就這樣充當(dāng)了不同的保護(hù)神。

那么，黑幫也求關(guān)老爺保佑，警察也求關(guān)老爺保佑，當(dāng)黑幫與警察狹路相逢時，關(guān)老爺該保佑誰?總不能說看哪方的供品上得多就保佑哪方吧?須知關(guān)老爺連壽亭侯的大印都可以舍棄，曹操贈送的金銀珠寶也從不放在心上，他老人家怎會把小小的供品放在眼里?真擔(dān)心太多的祈愿會讓關(guān)老爺分身乏術(shù)忙不過來，那么小民就拜拜關(guān)老爺，希望關(guān)老爺保佑眾生，讓黑幫收工，讓警察失業(yè)，讓老百姓全都發(fā)財。

供奉關(guān)老爺禁忌

1、忌將關(guān)公像供奉在家里了，每月的初一和十五要吃素。

2、忌不懂的人或者是旁人在關(guān)公像前面說三道四的。

3、忌在關(guān)公像錢有不文明的舉動或者是語言。

4、忌將關(guān)公像放在魚缸或者是水桶下面，關(guān)公像下面最好是什么都不放。

5、忌將關(guān)公像和祖先牌位放在一起，那就需要將牌位放在關(guān)公像下面，祖先的等級是不能高于神佛的。這樣祖先們就能享受香火了，這還能讓他們在陰間得到超度。