唐三十六指的是《李白詩歌》、《裴旻劍舞》和《張旭草書》，這三首詩并非為后人所評，在當(dāng)時已為官方所承認(rèn)，唐文宗下了全國詔書御封這三首詩，從未有過這樣的先例。

《李白詩歌》：李白幾乎是公認(rèn)的中國十大文豪之一，他的詩歌灑脫飄逸，筆法多變，總能用最簡潔的語言表達(dá)出豐富的情思，也正因其獨(dú)特多變的夢幻風(fēng)格，曾被賀知章比喻為天上的仙人，后人稱其為“詩仙”。盡管唐人文化發(fā)展到頂峰，也出現(xiàn)了許多著名的詩人，如孟浩然、王維等，但是沒有人能與李白相比，尤其是在絕句和樂府詩方面造詣最深的李白，也是唯一一個同時掌握五絕和七絕，并能將二者兼而有之的人。

裴旻劍舞：雖然與唐三絕相比，裴旻并不為大多數(shù)人所知，但在古代，他確實以劍術(shù)高超而著稱，就連李白也曾拜他為師，學(xué)習(xí)劍術(shù)，每次裴旻舞劍，都有大批人圍觀，成為當(dāng)時著名的“劍圣”，甚至被世人公認(rèn)為大唐第一劍術(shù)高手。有很多裴旻高超劍術(shù)的故事，據(jù)說他能把劍擲出十丈高，在被敵人包圍時，也曾憑借高超的舞劍技巧，一一擋住射來的箭，驚退大敵，因而被列為唐三絕。

張旭草書：張旭的書法幾乎是公認(rèn)的，他繼承了王羲之、王獻(xiàn)之兩代書法大家的風(fēng)格，正楷極端嚴(yán)謹(jǐn)，曾被譽(yù)為唐人出其右，但與之相比，他的草書造詣卻是微不足道。其草書以其變化多端、瀟灑瀟灑的性格，在繼承了“二王”風(fēng)格的基礎(chǔ)上，又具有極端“狂逸”的自我特征，韓愈曾評價其為“變態(tài)如鬼神”，連顏真卿這樣的書法家都曾請教過他，被稱為“草圣”。