七罪宗分別是貪食、色欲、貪婪、暴怒、懶惰、自負(fù)及傲慢。在佛教中有著十誡，這些都是佛教弟子必須要銘記的。而在西方的宗教文化中也有著一些相似的，例如七宗罪，這便是宗教弟子堅(jiān)決不能觸犯的禁忌.

七罪宗，屬于人類惡行的分類，并由13世紀(jì)道明會(huì)神父圣多瑪斯·阿奎納列舉出各種惡行的表現(xiàn)。天主教教義中提出“按若望格西安和教宗額我略一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行”。這些惡行最初是由希臘神學(xué)修道士龐義伐草撰出8種損害個(gè)人靈性的惡行，分別是貪食、色欲、貪婪、暴怒、懶惰、自負(fù)及傲慢。龐義伐觀察到當(dāng)時(shí)的人們逐漸變得自我中心，尤以驕傲為甚。懶惰在這里是指“精神上懶惰”。

六世紀(jì)后期，教宗額我略一世將那8種罪行減至7項(xiàng)，將自負(fù)并歸入驕傲，傷悲并歸入懶惰，并加入妒忌。他的排序準(zhǔn)則在于對(duì)愛的遺背程度。其順次序?yàn)椋喊谅⒍始伞⒈┡卸琛⒇澙贰⒈┦臣吧］^后期的神學(xué)家如圣多瑪斯·阿奎納則對(duì)這個(gè)排序方式抱有不同的意見。貪婪：失控的欲望；色欲：肉體的欲望；貪食：胡為的欲望；妒忌：財(cái)產(chǎn)的欲望；懶惰：逃避的欲望；傲慢：卓越的欲望；暴怒：復(fù)仇的欲望。

各種罪行其實(shí)環(huán)環(huán)相扣，所以各種各樣的動(dòng)機(jī)也被假設(shè)成是與各種罪行相連。例如驕傲（過度迷戀自己）其實(shí)暗示了貪食（過份消耗或浪費(fèi)食物），其余各種罪行亦有相同的連系。每種罪行其實(shí)在表現(xiàn)出自視比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去愛神。學(xué)者和神學(xué)家們也利用了屬性和原因設(shè)立圖解來解釋這些罪行。