佛法僧三寶中的“佛”是“覺”之義，所謂“自覺、覺他、覺行圓滿”；亦即自己證悟宇宙人生的真理，并且充滿慈悲、智慧、愿力、神通、辯才，能廣度眾生，使眾生也能成佛。又，佛是福慧兩皆具足，故曰“皈依佛兩足尊”；故佛是宇宙之中，最尊第一、至高無上的大圣者，所謂“天上天下無如佛”。

“法”：是釋尊所說的經典，亦即宇宙人生的真理，修行的目標與方法。眾生聞法修行，能明因識果，去惡行善，離苦得樂，脫出三界火宅，永離六道苦海，證悟涅槃寂靜而至成佛。又，法是清凈無垢，究竟圓滿，故曰“皈依法離欲尊”。

“僧”：是出家僧團，佛的代表，傳承佛法、住持佛法；一則依法修行而自度，二則代佛說法而度他。如此僧團，人中最上，故曰“皈依僧眾中尊。”佛法僧三寶是佛教的教法和證法的核心，在佛教中，以佛法僧三寶為皈信或皈敬的對象，而不是崇拜流行于民間的諸神。佛法僧三寶分別是佛寶、法寶、僧寶。

就是指圓證佛道的本師釋迦牟尼佛，也泛指盡虛空、遍法界、十方三世一切諸佛。而成就圓滿佛道，是為佛寶之條件，也可以說佛寶為佛陀從覺悟中發展的心靈力量和圓滿智慧的德行。那圓滿佛道又是什么呢？首先是佛身，于無量阿僧只劫，不惜身命，勤修六度萬行圓滿，獲一切種智，具足一切勝妙功德的佛果者。

此佛身有三：法身、報身、應化身。法身是諸佛的清凈無漏功德所依，為真如實相的理體，常住不滅；報身是諸佛修集無量福慧資糧，顯現相好莊嚴的身相；應化身是諸佛以不思議神通力，為了因應一切眾生的機緣，隨類變化，示現六道，攝受一切眾生于佛法生深信樂，逐漸證得道果的身相。法身屬于真身，而報身和應化身都是由法身所現起的。

其次是佛德，成就佛果的諸佛具足十力、四無所畏、十八不共法、四無量心及壽命自在、神通自在等德相；綜言之，即是智、斷、恩三德。智德，指佛的智慧圓滿；斷德，指佛能斷盡一切煩惱惑業；恩德，指佛有救度眾生的大愿大能。具足佛身、佛德的一切諸佛，才是真實的佛寶；一切諸佛，包括過去、現在、未來三世及東南西北、四維、上下等十方成就圓滿佛道的佛陀。