佛法僧三寶中的“佛”是“覺”之義,所謂“自覺、覺他、覺行圓滿”;亦即自己證悟宇宙人生的真理,并且充滿慈悲、智慧、愿力、神通、辯才,能廣度眾生,使眾生也能成佛。又,佛是福慧兩皆具足,故曰“皈依佛兩足尊”;故佛是宇宙之中,最尊第一、至高無上的大圣者,所謂“天上天下無如佛”。

“法”:是釋尊所說的經典,亦即宇宙人生的真理,修行的目標與方法。眾生聞法修行,能明因識果,去惡行善,離苦得樂,脫出三界火宅,永離六道苦海,證悟涅槃寂靜而至成佛。又,法是清凈無垢,究竟圓滿,故曰“皈依法離欲尊”。
“僧”:是出家僧團,佛的代表,傳承佛法、住持佛法;一則依法修行而自度,二則代佛說法而度他。如此僧團,人中最上,故曰“皈依僧眾中尊。”佛法僧三寶是佛教的教法和證法的核心,在佛教中,以佛法僧三寶為皈信或皈敬的對象,而不是崇拜流行于民間的諸神。佛法僧三寶分別是佛寶、法寶、僧寶。
就是指圓證佛道的本師釋迦牟尼佛,也泛指盡虛空、遍法界、十方三世一切諸佛。而成就圓滿佛道,是為佛寶之條件,也可以說佛寶為佛陀從覺悟中發展的心靈力量和圓滿智慧的德行。那圓滿佛道又是什么呢?首先是佛身,于無量阿僧只劫,不惜身命,勤修六度萬行圓滿,獲一切種智,具足一切勝妙功德的佛果者。
此佛身有三:法身、報身、應化身。法身是諸佛的清凈無漏功德所依,為真如實相的理體,常住不滅;報身是諸佛修集無量福慧資糧,顯現相好莊嚴的身相;應化身是諸佛以不思議神通力,為了因應一切眾生的機緣,隨類變化,示現六道,攝受一切眾生于佛法生深信樂,逐漸證得道果的身相。法身屬于真身,而報身和應化身都是由法身所現起的。
其次是佛德,成就佛果的諸佛具足十力、四無所畏、十八不共法、四無量心及壽命自在、神通自在等德相;綜言之,即是智、斷、恩三德。智德,指佛的智慧圓滿;斷德,指佛能斷盡一切煩惱惑業;恩德,指佛有救度眾生的大愿大能。具足佛身、佛德的一切諸佛,才是真實的佛寶;一切諸佛,包括過去、現在、未來三世及東南西北、四維、上下等十方成就圓滿佛道的佛陀。

















