"正頭死舅舅"這句話源清朝。

1.從清軍入關(guān)以來(lái)，清朝皇帝決定一種奇發(fā)型，以“平復(fù)周邊地區(qū)，留在中原”。他把頭發(fā)從前面剃到頭頂，然后剃掉他周圍的頭發(fā)，中間只剩下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子。為了統(tǒng)一國(guó)家，特別是統(tǒng)治思想，這種發(fā)型在漢代應(yīng)該得到廣泛的推廣。實(shí)現(xiàn)的媒介是剃頭匠。清相關(guān)主體把全國(guó)各地的剃頭匠都收集起來(lái)，送給每個(gè)人一根神圣的旗桿。在大清國(guó)的高壓下，以及逐漸安定的盛世之治，剃發(fā)政策得以正常實(shí)施。一些文人士大夫也不再高喊“頭可斷發(fā)不可剃”，而是以“正月不剃頭”來(lái)表達(dá)對(duì)前朝的思念，實(shí)為“思舊”，為了掩人耳目，訛傳為“死舅”。

2.這一說(shuō)法，據(jù)傳來(lái)自民國(guó)二十四年版的《掖縣志》卷二《風(fēng)俗》：“聞諸鄉(xiāng)老談前清下剃發(fā)之詔于順治四年正月實(shí)行，明朝體制一變，民間以剃發(fā)之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’?！?/p>

3.實(shí)際上，“正月里理發(fā)死舅舅”的說(shuō)法實(shí)際上是源自于一個(gè)“誤解”。清朝后漢人被強(qiáng)制剃發(fā)留辮，他們懷念前朝，心有不甘，會(huì)在正月的時(shí)候拒絕剃發(fā)以示紀(jì)念，有思念舊朝的意味，“死舅”就是“思舊”的諧音，經(jīng)過(guò)人們誤傳就成了“死舅”。

4.據(jù)考證，1644年清朝入關(guān)后，官方要求所有男子留“沙壺頭”，即剃掉前額的頭發(fā)，在腦后扎一條辮子。于是許多人把遵從傳統(tǒng)習(xí)慣和懷念明朝的情感結(jié)合起來(lái)，約定每到正月里大家都不剃頭，并將這個(gè)行動(dòng)定名為“思舊”，意思是“思念過(guò)去的歷史”。但隨著時(shí)間的流逝，口耳相傳，以訛傳訛，“思舊”的諧音附會(huì)成了“死舅”，遂有了流傳至今的民俗。

5.從一定意義上講，中國(guó)文化的核心是一種“人倫文化”，注重父慈子孝、兄友弟恭，這樣的文化背景促使原本的“誤會(huì)”竟形成了強(qiáng)大的力量。隨著社會(huì)發(fā)展，人們對(duì)“節(jié)俗”的傳承應(yīng)有所選擇，現(xiàn)代人應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地理解春節(jié)的文化內(nèi)涵，過(guò)春節(jié)由“重儀式”向“重文化”轉(zhuǎn)變，不要因?yàn)橐粓?chǎng)“誤會(huì)”影響了人們的正常生活。據(jù)了解，在我國(guó)南方一些大城市，正月不理發(fā)的規(guī)矩已逐漸淡化，但在我國(guó)更廣的范圍內(nèi)，這一舊時(shí)“年俗”還存在，需要人們更新觀念。