學(xué)習(xí)道德經(jīng)后，發(fā)現(xiàn)接人待物需“上善若水”做人就應(yīng)如水一般，水往下流，不爭不搶，順應(yīng)萬物。萬物離不開水，水也總往需要它的地方去，不管是大海還是臭水溝，水能幫助萬物，卻沒有從萬物身上獲取任何東西。水不僅柔弱也堅(jiān)硬，“水能載舟亦能覆舟”，既能讓船安穩(wěn)地航行，也能將船推翻吞沒，沉于水中，表示事物用之得當(dāng)則有利，反之必有弊害；“滴水穿石”，水看似柔弱實(shí)則可穿石。

做人要像水，不僅僅是學(xué)水的柔弱，更是要學(xué)水的善利萬物。只要修練出上善若水，就可攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。就像柔弱勝剛強(qiáng)，一棵大樹又直又硬大風(fēng)一吹就倒了，一顆小草看似柔軟卻能在墻縫中生存更別說會(huì)害怕大風(fēng)吹倒了。

老子在道德經(jīng)中多次強(qiáng)調(diào)不爭，“水善利萬物而不爭。”“不上賢,使民不爭。”“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”“圣人之道，為而不爭。”“天之道，不爭而善勝。”“以其不爭,故天下莫能與之爭。”“是謂不爭之德。”“天之道,不爭而善勝。”“天之道，利而不害；人之道，為而不爭。

包括“不自見”,“不自是”、“不自伐”、“不自矜”，不與人爭先、爭上。“不爭”不是什么也不做，而是選擇做對別人有益的事；盡力把這事做好，滿足他人的要求，自然就會(huì)回報(bào)，不與人爭才不會(huì)有過失。如果和人相爭，自然就會(huì)遭到怨懟。真正的強(qiáng)者，是站得高看得遠(yuǎn)，不會(huì)為了眼前的利益，爭來爭去。就像師父說的，當(dāng)你家有千萬，還會(huì)追殺一個(gè)偷了你兩千塊錢的賊么？當(dāng)你擁有能隨手撂倒一個(gè)壯漢的功夫，還會(huì)在乎他的無理挑釁么？自會(huì)統(tǒng)統(tǒng)慢走不送，心無波瀾。與人爭來爭去只會(huì)顯得你度量小。