假如要問《三國演義》中第一個出場的角色到底是誰，很多人都猜想應該是劉關張，終究她們是主人公，但也有些人覺得是張角，由于書是以黃巾起義逐漸寫的，當然應該是張角。但實際上，真實第一個出場的人物角色，既并不是劉關張，也不是張角，只是一條大青蛇。這就要很多人怪異了，這一條大青蛇到底有什么含義，它既并不是主人公，也不是女配角，就只不過將小故事印出的一個連人物角色都算不上的存有，為何要把它放到第一個出場呢?那麼到底羅貫中那樣的分配有哪些作用?下邊就要吾愛楚辭網的我來給大伙兒介紹一下吧。

1、三國演義開場是啥

讀過三國演義的盆友都了解，三國演義的開場，填滿著奇妙傳奇色彩，乃至出現一些超自然事件，例如大青蛇的出現，在主梁回旋，最終竟然坐到了龍椅。

一些閱讀者會疑慮，為何要寫那么一個情節呢?這就需要從一些兇兆或是瑞兆談起。

古代中國，最注重的便是一些征兆，包含如今的民俗，新年情況下，也要說討個好運氣，這一征兆，便是一種推測。

一個國家也是這般，在中國封建社會中，大家會把一些瑞祥，稱作是好的征兆，例如瑞雪兆豐年，把一些不太好的狀況，比成兇兆。一些天氣現象，例如旱災，地震災害，洪水災害。在皇上的眼里，全是一種不太好的征兆，證實自身一些事兒做不對，因此 皇上會減膳，避正殿，或是免減地方稅。它是一種極端化的天氣現象，通常皇上會出現充足的解決。

但有一種征兆的出現，那么就證實，一個國家早已病入骨髓，無可救藥了，這類征兆，被稱作妖異。

2、還有哪些征兆

在三國演義也是有過那樣的劇情，在遼東的公孫淵，要想叛變曹軍，他的軍師講過一句話，“假如我國即將亡國了，必定會出現許多靈異現象。”他還舉了三個事例。

第一個事例，一個人從地下挖到一個物品，有頭有眼，并且無堅不摧;第二個事例，夜里大家看到一個紅衣服人到房上跑來跑去;第三個事例，一家人煮飯時，發覺一個嬰兒被蒸死在了鍋中。

這三個妖異的狀況，都證實了，我國即將亡國。果真，沒多久，公孫淵就被諸葛亮滅了。

在民間故事，乃至一些史書上，也紀錄了一些妖異的狀況，用于證實，我國即將亡國。一樣，在小說集中，也習慣用這類妖異惡性事件，來證實，我國確實要亡國了。

因此 來到三國演義的開始，創作者甘愿用很多的墨筆，來勾勒一種妖異的狀況，這一妖異，便是大青蛇。除開這一妖異之外，他還勾勒了大海嘯，地震災害一類的極端化天氣現象，從很多異常狀況下手，來預兆漢代將亡。

那麼，為何要挑選大青蛇?

3、為什么應以大青蛇開始

有些人說，這和劉邦斬蛇農民起義相關。當初漢高祖劉邦，在四川，見到一條白蛇擋在路中間，白蛇說，“你不能殺我，你如果砍我的頭，你的漢代從頭開始亡，你如果砍我的小尾巴，你的漢代從小尾巴亡。”漢高祖劉邦不慣問題，講到“那我在正中間砍。”因此，漢代就出現了物品漢朝。

史書中也記述了這個故事，但多了一個老婆婆的主戲，那就是說，漢高祖劉邦是赤帝之子，謀殺了白帝的兒子。進而證實，漢高祖劉邦當上皇上，是老天爺的分配。因此 ，漢代和蛇結上了深厚感情。

這類叫法，也是一種叫法，實際上，假如從小說集視角來講，即然是征兆，為何并不是白蛇的復仇，并非如果一條青蛇呢?

因此 ，羅貫中的青蛇，事實上也有另一層含意。

我們可以膽大的推理，這一青蛇，意味著著三國曹操，另外也為三國曹操操縱漢代朝局制造懸念。

那麼，這也是究竟是從哪里而來的呢？的呢?大家都知道，我國古代人，最注重五行五行相生相克理論，那樣的理論，在史書、民間故事及其古典小說中，都是有顯著反映。

蛇，是一種卑鄙無恥的意味著，而青綠色，在無形之中屬木，木在方向中應當屬修真。然后文也證實了，三國曹操發家就在山東省。而三國曹操的青州市兗州的精英主要，也都是以修真來的。更關鍵的是，三國曹操確實操縱朝局，并且曹軍也替代了漢室。

因此 ，大家有充足的原因證實，羅貫中以青蛇開始，更多方面的緣故，便是預兆著三國曹操的登場，及其預兆著三國曹操以后的危害。

假如那樣說，還是一些蒼白無力，那麼，大家再依據五行五行相生相克基本原理再次推理，漢室火德，但漢室衰弱，表明火德衰弱，而形成土，土又生木，這才引出來了諸侯國大戰，最終三國曹操一統北方地區。

但這類統一，在創作者眼里，并不是正統，羅貫中在三國里，擁劉反曹德觀念，比較突出。因而，這一懸念，也預兆著，三國劉備興復漢室，以火老司機北方地區之木，為三國劉備興復漢室，抵抗曹軍制造懸念。

可以說，青蛇的問世，并并不是羅貫中為了更好地吸引住目光而隨便寫出去的，這里邊包括著更多方面的懸念，預兆著三國這一段洶涌澎湃的歷史時間從此進行。