意思就是漢朝最終必然覆亡，這是宿命，是大勢所趨，是人力無法改變的!就算諸葛亮有經(jīng)天緯地之才，也不可能扭轉(zhuǎn)乾坤。諸葛亮的朋友能看到這一點，諸葛亮應(yīng)該也能看到。

正史里面沒有這樣的記載和評價。這句話出現(xiàn)在《三國演義》里，它的意思：劉備是個為人仁義，有雄才大略的明主，諸葛亮跟著他能干一番事業(yè)；但受了天時的限制，事業(yè)發(fā)展有瓶頸，不能實現(xiàn)自己素有的理想抱負(fù)。

水鏡先生在介紹諸葛亮?xí)r還嘆息：“元直欲去，自去便了，何又惹他出來嘔心血也？”。意思是徐庶不明智，自己逆天時也就算了，還要拉諸葛亮去遭受辛勞。看得出他有些心疼諸葛亮。因為水鏡先生對諸葛亮的才能和品性非常了解，知道他此一去，必然明知不可為而為之，也必定千辛萬苦，功敗垂成！這句話就像一個魔咒，籠罩著諸葛亮出山后一生的命運。

《三國演義》第一回，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，盟誓誓詞：“雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”。“上報國家，下安黎庶”這八個字就是劉備集團(tuán)的政治綱領(lǐng)。一個賣草鞋的帶著一個買綠豆的和一個殺豬的，三個草根懷揣夢想東拼西殺，劉備年近五十還沒有一塊立錐之地。

當(dāng)時，劉備依附于劉表，屯兵于新野。后來司馬徽與劉備會面時，表示：“那些儒生都是見識淺陋的人，豈會了解當(dāng)世的事務(wù)局勢？能了解當(dāng)世的事務(wù)局勢才是俊杰。此時只有臥龍（諸葛亮）、鳳雛（龐統(tǒng)）。”